ويحتج بأَنهُ مِنْ دَليصٍ١ وغيرهُ يقولُ: هُوَ بمنزلةِ اللاآلِ مِنَ اللُّؤلؤ شاركهُ في بعضِ الحروفِ وخالفَهُ في بعضٍ والمعنى متفقٌ.

السابعُ: الوَاوُ:

لحاقُها ثانيةً: فَوْعَلٌ: كَوْكَبٌ والصفةُ: حَوْقَل إِذَا أَدبرَ عن النساءِ وهوَ زبٌّ البعيرِ المسنِ: فَوَعْلَلٌ: كَوَأْلَلٌ للصفةِ وهوَ القصيرُ الغليظُ.

لحاقُها ثالثةً: فَعُولٌ: خَرُوفٌ اسمٌ والصفةُ: صَدُوقٌ٢. فَعْوَلٌ: جَدْوَلٌ والصفةُ جَهْوَرٌ فِعْوَلٌ٣: خِرْوَعٌ ولا يعرفُ وصفًا. فِعْوَلٌ: العِسْوَدٌّ٤ العَظايةُ والصفة: عِثْوَلٌّ وهو الشيخُ الثقيلُ. وفَعَوَّلٌ: صفةٌ: عَطَوَّدٌ طويلٌ. فُعُولٌ: سُدُوسٌ وهوَ الطَيلسانُ وهوَ قليلُ في الكلامِ إلا أَنْ يكونَ مصدرًا أَو يكسرَ عليهِ الواحدُ للجمعِ. فَعَوعَلٌ: صفةٌ: عَثَوثلٌ٥، وقَطَوطَى مقاربةُ الخطوِ فَعَوْلَلٌ: حَبَوْنَنُ اسمُ وادٍ قريبٍ مِنَ اليمامةِ. فِعَوْلَلٌ جَعلَها بعضُهم: حِبَوْنَنٌ.

لحاقُها رابعةً: فَعْلُوةٌ: عَرْقُوةٌ٦ ولا يعرفُ وصفًا. فُعْلَوةٌ عُنْفَوةٌ٧.

١ انظر: الكتاب ٢/ ٣٢٨.
٢ صدوق: ساقط من "ب".
٣ فعول: جدول ساقط من "ب".
٤ العسود: الشديد القوي من الحيات، الحية الكبيرة، والعسود: دويبة بيضاء يشبه بها بنان العذارى.
٥ عثوثل: العثوثل: الكثير اللحم، والكثير شعر الرأس.
٦ عرقوة: خشبة معروضة على الدلو، جمعها عرق. وأصله: عرقو، فأبدل الواو ياء، إذ ليس في كلامهم اسم آخره واو قبلها ضمة فنقل إلى عرقي، ثم كرهوا الكسرة على الياء فحذفوها فالتقى ساكنان فحذفت الياء.
عنفوة: العنفوة، القطعة من يبيس النصى، وهو قطعة من الحلي ووزنه فعلوة، بالضم، وما لم يكن ثانيه نونا، فإن العرب لا تضم صدره مثل تندوة، وإن كان الثاني منها نونا فيلحقها "بعرقوة".