الحسن بن محمد بن الأشعث المصري قال سمعت محمدا يعني ابن عبد الله بن عبد الحكم يقول سمعت الشافعي يقول لم يكن شريح قاضيا لعمر بن الخطاب فقيل للشافعي أكان قاضيا لأحد قال نعم كان قاضيا لزياد لا أعرف وجه ما قال مالك رحمه الله فأمر شريح في ولايته القضاء لعمر وعلي مستفيض فأما قول الشافعي رحمه الله فلعله أراد بالبصرة دون الكوفة ويدل ما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (١) ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأ أبو الفضل بن البقال أنبأأبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق قالا نا أبو بكر الحميدي نا سفيان (٢) ثنا عمرو عن أبي الشعثاء قال وفي حديث حنبل قال قال جابر أتانا زياد بشريح فقضى فينا سنة بما قضى وفي حديث حنبل لم يقض فينا مثله قبله ولا بعده أخبرنا أبو القاسم العلوي أنبأ رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل أنبأ أحمد بن مروان ثنا علي بن الحسن ومحمد بن عبد العزيز عن ابن عائشة قال نظر شريح إلى رجل يقوم على رأسه وهو يضحك وهو في مجلس القضاء فنظر إليه شريح فقال ما يضحكك وأنت تراني أنقلب بين الجنة والنار أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ ثابت بن بندار أنبأ أبو العلاء الواسطي أنبأ أبو بكر البابسيري (٣) أنبأ الأحوص بن المفضل بن غسان ثنا أبي ثنا أبو مالك عن ابن نور (٤) عن محمد قال كان شريح إذا قعد على القضاء قال كان يقول سيعلم الظالمون حظ من نقضوا إن الظالم ينتظر العقاب وإن المظلوم ينتظر النصر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ عمر بن عبيد الله بن عمر أنبأ أبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق ثنا أبو (٥) خيثمة بن

(١) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٨٧
(٢) هو سفيان بن عيينة
(٣) بالأصل: البابيري والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل
وانظر الأنساب (البابسيري)
(٤) كذا
(٥) كتبت فوق الكلام بين السطرين