والأنصاري ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا أبو جعفر العقيلي (١) نا محمد بن عيسى نا صالح بن أحمد قال حدثنا علي (٢) قال سمعت معاذا وذكر صالح بن أبي الأخضر فقال قال لي هذا الكتاب سمعته من الزهري وقرأه علي وقرأته عليه قلت لمعاذ ذكر كم كان الكتاب قال كثير (٣) قال معاذ وكان يقول حدثنا ابن شهاب فقلت لمعاذ فهو إذا أصح أصحاب الزهري سماعا قال فهو كذاك قال فأخبرت أنا معاذا يقول يحيى فيه فقال معاذ إنما اجتمعوا عليه فقال لي أراهم قد أكثروا (٤) علي وأنا خليق أن أطردهم قال معاذ قلت كيف قال قال ترى غدا فتكلم في سماعه وذكر معاذ حديث الإفك والثلاثة الذين خلفوا فقلت لمعاذ فإن معمرا قرأحديث الإفك على الزهري فقال معاذ قال لي بشر بن المفضل سألت صالحا عن هذين الحديثين قلت سمعتهما من الزهري قال نعم فلما كان من العشي رحت إلى يحيى بن سعيد فأخبرته بقول معاذ هذا في صالح بن أبي الأخضر فقال يحيى ليتني عنده ثم قال يحيى قال لي عبيد الله بن (٥) عثمان إن صالحا يصحح هذا الحديث وهو مما سمع أن أبا بكر قال لو رأيت رجلا على حد قال يحيى فكنا عند شعبة أنا وصالح بنأبي الأخضر وعبد الله بن عثمان فسألته عنه فقال لي من غير أن يغضبه إنسان لا أدري سمعته من الزهري وقرأته (٦) قال يحيى ثم قال لنا بعد ذلك حدثني منه ما قرأت على الزهري ومنه ما سمعت منه ما وجدت في كتاب فلست أفصل ذا من ذا وكان قدم علينا قبل ذلك فكان يقول حدثنا الزهري حدثنا (٧) الزهري

(١) الخبر في كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ١٩٨ - ١٩٩ ونقله المزي في تهذيب الكمال ٩ / ٦ من طريق صالح بن أحمد بن حنبل
(٢) ما بين معكوفتين زيادة عن العقيلي
(٣) عند العقيلي: كان كبيرا
(٤) مكان " قد أكثروا " بالأصل: " فذكروا " والمثبت عن العقيلي
(٥) بالأصل هنا عبيد الله خطأ وسيرد صوابا عبد الله " كما في العقيلي
(٦) عند العقيلي: أو قرأته
(٧) عن العقيلي وبالأصل: حديث