معاوية بن صالح ثنا سليمان (١) بن عامر أبو يحيى سمع أبا أمامة الباهلي قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع قلت لأبي أمامة مثل من أنت يومئذ قال أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير حتى أدحرجه قدما إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قوله أدحرجه تصحيف إنما هو أزحزحه أخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالا أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي (٢) يحيى سليم بن عامر الكلاعي عن جدته (٣) قال سمعت أبا أمامة يقول قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فينا في حجة الوداع وهو على ناقته الجذعاء فأدخل رجليه في غرزي الركاب يتطاول يسمع الركاب والناس فقال ألا تسمعون وطول صوته فقال رجل من طوائف الناس بماذا تعهد لنا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ولاة (٤) أمركم تدخلوا جنة ربكم قال فقلت يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ قال أنا يا ابن أخي يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير حتى أزحزحه قربا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ح كذا وقع في الأصل وهذا تصحيف فاحش فإن سليما سمعه من أبي أمامة نفسه ويدل عليه قول له في الحديث يا ابن أخي ولو كان عن جدته لقال يا بنت أخي ويدل عليه ما قال أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) نا عبد الله بن صالح نا معاوية بن صالح عن أبي يحيى سليم بن عامر أنه سمع أبا أمامة يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع

(١) كذا بالأصل ولعل الصواب " سليم " راجع بداية الترجمة يمن يروي عن أبي أسامة وانظر تهذيب الكمال ٩ / ٩٤ وفيه: سليم بن عامر الخبائري
(٢) بالأصل " ابن " خطأ والصواب ما أثبت
(٣) كذا بالأصل وهو خطأ والصواب أن سليم سمعه من أبي أمامة وسينبه المصنف إلى هذا الخطأ في آخر الخبر
(٤) تقرأ بالأصل " ذا " ولعل الصواب ما أثبت عن رواية سابقة للحديث في بداية الترجمة
(٥) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٥٦٤