وفيها يعني سنة إحدى وعشرين ماتت زينب بنت جحش زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا علي بن عمر بن محمد السكري أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ح وأخبرنا أبو المظفر بن أبي القاسم أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا (١) أم المجتبي فاطمة بنت ناصر قالت قرئ (٢) على إبراهيم بن منصور السلمي وأنا حاضرة أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا عبد الله بن عمر زاد أبو يعلى ابن أبان زاد ابن المقرئ بن صالح أنبأنا ابن أبي زائدة وسماه أبو يعلى يحيى بن زكريا عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة زاد أبو يعلى ابن الزبير (٣) عن عائشة قالت جاءت جويرية إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال ابن حمدان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت إني وقعت في السهم لثابت بن قيس زاد أبو يعلى بن الشماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسي فجئت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أستعينه على كتابتي فقال هل لك (٤) في خير من ذلك أقضي كتابتك وفي حديث ابن كادش عنك كتابتك وأتزوجك قالت نعم قال (٥) قد فعلت كذا رواه ابن أبي زائدة مختصرا وقد رواه يونس بن بكير بتمامه (٦) أخبرنا أبو بكر الفرضي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا محمد بن العباس بن

(١) إلى هنا ينتهى السقط من الاصل وخع
(٢) عن خع وبالاصل قرأ
(٣) العبارة بالاصل وخع: " أنبأنا أبو بكر بن المقرئ بن صالح أنبأنا ابن أبي زائدة وسماه أبو يعلى يحيى بن زكريا عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة زاد أبو يعلى ابن أبان زاد أبو يعلى ابن الزبير
والصواب ما أثبت ويوافق ضبط السندي في المطبوعة
(٤) زيادة عن خع سقطت من الاصل
(٥) كذا بالاصل وخع وسقطت اللفظة من المطبوعة وتغير المعني تماما والصواب إثباتها فقوله: " قد فعلت " من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
(٦) انظر سيرة ابن إسحاق ص ٢٤٥ برقم ٣٨٤