ورفعناك قال فمن سود شبل بن معبد ولا عشيرة له (١) ؟ قال ونا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا سلام بن أحمد بن مسكين حدثني بعض أصحاب الحسن عن الحسن قال نعم (٢) السيدان الجارود والأحنف أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرجال أنا أبو عاصم الفضل بن يحيى الفضيلي أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر البلخي نا أبو عبيد الله الوراق نا أبو داود عن الحكم بن عطية عن قتادة قال قيل للأحنف إنك تكثر الصوم وإن ذاك يرق المعدة فقال إنا نعد لأمر عظيم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن يونس عن الأصمعي قال قيل للأحنف إنك تطيل الصيام قال إني أعده لسفر طويل (٣)

أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد وأبو نصر محمد بن الحسن حدثنا عمي أنا أبو طالب قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٤) أنبأ عارم بن الفضل نا سعيد بن زيد قال سمعت أبي يقول قيل للأحنف بن قيس إنك شيخ كبير وإن الصيام يضعفك فقال إني أعده لسفر (٥) طويل قال ونا محمد بن سعد (٦) نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد حدثني رزيق (٧) بن رديح عن سلمة بن منصور عن غلام قال كان للأحنف اشتراه أبوه منصور قال كان عامة صلاة الأحنف بالليل قال وكان يقع (٨) المصباح قريبا منه فيضع إصبعه على المصباح ثم يقول حسن ثم يقول يا أحنف ما حملك على أن صنعت كذا يوم كذا

(١) الخبر في تهذيب الكمال ١ / ٤٧٩ من طريق محمد بن سلام الجمحي
(٢) بالأصل: " نعم السيد بني الجارود الأحنف " صوبنا العبارة عن تهذيب الكمال ١ / ٤٧٩
(٣) انظر سير الأعلام ٤ / ٩١
(٤) الخبر في طبقات ابن سعد ٧ / ٩٦
(٥) بالأصل: " لشر " وعلى هامشه: " صوابه: لسفر " وهو ما أثبتناه وفي ابن سعد: " لشر "
(٦) طبقات ابن سعد ٧ / ٩٥
(٧) كذا رسمها بالأصل بتقديم الراء وفي ابن سعد: زريق بتقديم الزاي
(٨) ابن سعد: يضع