وفي نسخة بشر (١) وسفيان بن عبد الرحمن حجازي سمع أبا أيوب وعقبة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الوضوء قاله ليث حدثنا أبو الزبير وقال إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن علقمة بن سفيان الثقفي الطائفي سمع عقبة وأبا أيوب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) كذا فيه والصواب بشر بالشين المعجمة وقد ذكره البخاري في باب بشر في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) قال عاصم بن سفيان بن عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي أخو عبد الله حجازي سمع أبا أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر روى عنه أبو الزبير المكي وابنه بشر وعبد الرحمن بن سفيان سمعت أبي يقول ذلك الصواب وسفيان بن عبد الرحمن

٣٠١٢ - عاصم بن عبد الله بن حنظلة الغسيل ابن أبي عامر الراهب الأنصاري (٣) أدرك عصر الصحابة ووفد مع أبيه على يزيد بن معاوية وقتل يوم الحرة تقدم ذكر وفوده وقتله في ترجمة أخيه الحارث بن عبد الله بن حنظلة

٣٠١٣ - عاصم بن عبد الله بن نعيم أبو عبد الغني القيني (٤) ذكر ابن أبي حاتم أن أباه وأخاه عبد الغني بن عبد الله من أهل دمشق فإن كانا

(١) الذي في التاريخ الكبير المطبوع وتهذيب الكمال: " بشر " وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى أن الصواب " بشر "
(٢) الجرح والتعديل ٦ / ٣٤٤
(٣) ترجمته في طبقات ابن سعد ٥ / ٦٥ وله ذكر في تاريخ خليفة والطبري (حوادث سنة ٦٣) انظر الفهارس
(٤) بالأصل: " العيني " والمثبت عن م وهذه النسبة إلى القين قبيلة من قضاعة
(كما في اللباب) ولم يذكر السمعاني إلى أي شئ هذه النسبة ذكره في الأنساب وترجم له
وترجمته في الجرح والتعديل ٦ / ٣٤٨