قال القاضي وإني لأستحسن قول أبي نواس (١) * كما لا ينقضي الأرب * كذا لا يفتر الطلب * وهذا من أفصح كلام وأصحه وأعذبه ولله در السابق إلى أصل هذا المعنى القائل * تموت مع المرء حاجاته وتبقى حاجة ما بقي (٢) * قال القاضي (٣) وقد روينا عن الشعبي من وجه آخر أنه أجاب خنيسا عن قوله هذا بأن قال بعض الأمر وهذا جواب حسن بليغ مختصر وإن كان لما أتت به هذه الرواية موقعها من الحسن والبلاغة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا محمد بن العلاء نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال قلت لإسماعيل بن أبي خالد أين كان مجلس الشعبي في الكوفة قال لم يكن له مجلس معلوم ولكن كان إذا رأى قوما جلس إليهم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٤) أنا خلف بن تميم نا أبي أن الشعبي كان لا يقوم من مجلسه حتى يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأشهد أن الدين كما شرع وأشهد أن الإسلام كما وصف وأشهد أن الكتاب كما أنزل وأن القرآن كما حدث وأشهد أن الله هو الحق المبين فإذا ذهب لينهض قال ذكر الله (٥) محمدا منا بالسلام أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن

(١) ديوان أبي نواس ص ٣٣٦
(٢) البيت في عيون الأخبار لابن قتيبة ٣ / ١٣٢ منسوبا فيه للصلتان العبدي
(٣) زيادة منا للإيضاح
(٤) طبقات ابن سعد ٦ / ٢٥٥
(٥) قوله: " قال: ذكر الله " مكرر بالأصل وم
والمثبت يوافق عبارة ابن سعد