قال فقال له مولى له وكيف تسمع بها منه ولم يسمع بها قط وكان الوليد يجد بالعباس ابنه وجدا شديدا وكان له من قبله أحسن موقع فادبه بجميع الآداب حتى علمه الرقص وضرب الطبل أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا أبو سعيد يعني دحيما نا أبو مسهر نا سعيد (٢) قال سأل العباس بن الوليد مكحولا عن الدية في الشهر الحرام فقال دية وثلث فقال له العباس هل يؤخذ بهذا قال لا قال فتناوله بلسانه فدخل عليه يزيد بن أبي مالك فقال هذا لكم علينا إذا سألتمونا عن الشئ فأخبرناكم به قال فأرسل إلى مكحول فأرضاه وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي (٣) أنا محمد بن علي بن محمد بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا أبو القاسم الصيدلاني أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش (٤) في تسمية الزرق من الأشراف العباس بن الوليد بن عبد الملك أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد نا أبو الفضل عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري قال قال أبي سعد بن إبراهيم وعرضناها على يعقوب أيضا يعني عمه قال وغزا مسلمة (٥) بن عبد الملك والعباس بن الوليد فرابطا طوانة (٦) من أرض الروم وشتوا عليها يعني سنة ثمان وثمانين ثم قال وغزا العباس بن الوليد حتى بلغ

(١) الخبر في كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٤١٠
(٢) هو سعيد بن عبد العزيز
(٣) بالأصل وم هنا: " المحلي " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به
(٤) بالأصل وم: " ابن عباس " خطأ والصواب ما أثبت واسمه عبد الله بن عياش بن عبد الله
(٥) بالأصل وم: " سلمة " خطأ والصواب ما أثبت
(٦) بلد بثغور المصيصة في ساحل الشام (معجم البلدان)