محمد لا خلاف بين أهل المعرفة في صحبته (١) ذكره ابن أبي خيثمة عن أبي الحسين المدائني والواقدي أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد قالا أنا أبو نعيم الحافظ قال عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي واسم أبي حدرد سلامة كلم النبي (صلى الله عليه وسلم) كعب بن مالك فيه حين تقاضاه أن يضع عنه شطر دينه ويكنى أبا محمد بعثه النبي (صلى الله عليه وسلم) في سرية إضم إلى عامر بن الأضبط توفي سنة أحدى وسبعين وهو ابن أحدى وثمانين أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل أنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان الأهوازي نا خليفة بن خياط أنا بكر يعني ابن سليمان نا ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن ابن شهاب عن ابن أبي حدرد الأنصاري عن أبيه عبد الله بن أبي حدرد قال (٢) كنت في خيل خالد بن الوليد فقال لي فتى منهم هو في السبي (٣) وقد جمعت يده (٤) إلى عنفه برمة (٥) ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتى قال نعم قال هل أنت آخذ بهذه الرمة وتدنيني إلى هذه النسوة حتى أقضي إليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعون بي ما بدا لكم قلت والله ليسير ما طلبت فأخذت بيده فقربت به حتى أوقفته عليهن فقال أسلم حبيش قبل نفاد العيش (٦) * ارأيت (٧) إن طالبتكم فوجدتكم * بحيلة (٨) أو ألفيتكم بالخوانق

(١) شذ بعضهم فقال: لا صحبة له
(اسد الغابة) وعقب ابن عبد البر في الاستيعاب على هذا القول: " فليس بشئ "
(٢) الخبر في سيرة ابن هشام ٤ / ٧٦ وليس فيه: عن ابيه عبد الله بن ابي حدود
(٣) كذا بالاصل وم والمطبوعة وفي سيرة ابن هشام: فتى من بني جذيمة وهو في سني
(٤) ابن هشام: بداه
(٥) الرمة: الحبل البالي
(٦) في ابن هشام: اسلمي جبيش على نفد من العيش
(٧) الابيات في سيرة ابن هشام ٤ / ٧٦ والاغاني ٧ / ٢٨٤ ونسبها الى عبد الله بن علقمة
(٨) كذا بالاصل وم وهي بلدة بالسراة كما في ياقوت وفي الاغاني وابن هشام: " بحلية "