القاسم الأسدي أبو إبراهيم قال رأيت عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ذكر قتل عثمان فبكى حتى بل لحيته وثوبه أنبأنا أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا عبد الباقي بن عبد الكريم الشيرازي أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي نا يعلى بن عبيد نا أبو خالد يعني الأحمر قال سألت عبد الله بن حسن عن الصلاة خلف هؤلاء فقال من صلاها في وقتها فصل خلفه ومن لم يصلها في وقتها فلا صلى الله عليه قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام الواسطي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة الصيدلاني نا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عمرو بن حماد بن طلحة حدثني أسباط بن نصر عن السدي قال قال لي عبد الله بن الحسن يا سدي اخبرني عن شيعتنا قبلكم بالكوفة قال قلت إن قوما ينتحلونكم يزعمون أن الأرواح تناسخ فقال لي ياسدي كذب هؤلاء ليس هؤلاء منا ولا نحن منهم فقلت إن عندنا قوما ينتحلونكم يزعمون أن العلم ينكث (١) في قلوبكم فقال لي يا سدي ليس هؤلاء منا ولا نحن منهم يا سدي من أتى منا الفقهاء وجالسهم كان عالما ومن لم يأتهم كان جاهلا فقال العباد الأرواح تناسخ قال يقولون إذا كان رجل سوء خرج منه روحه فتصير في بهيمة فيعذب والصالح خلاف ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) نا ابن ناجية نا القاسم بن زكريا بن دينار نا اسحاق بن منصور عن أبي بكر بن عياش عن سليمان بن قرم قال قلت لعبد الله بن الحسن في أهل قبلتنا كفار قال نعم الرافضة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو

(١) كذا بالاصل وم: ينكث بالثاء المثلثة واللفظة لا تتفق مع المقام فالنكث: النقض
(٢) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ضمن اخبار سليمان بن قرم الضبي ٣ / ٢٥٥