أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن غالب نا موسى بن إسماعيل أبو (١) سلمة نا هنيد بن القاسم قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه قال احتجم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واعطاني دمه قال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع أو كلب ولا انسان قال فتنحيت فشربته ثم اتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقى امتي منك قال أبو جعفر (٢) وزادني بعض اصحاب الحديث عن أبي سلمة قال فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الاديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم نا إبراهيم (٣) بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا وهب بن بقية نا خالد زاد ابن حمدان بن عبد الله عن خالد زاد ابن حمدان الحذاء عن يوسف أبي يعقوب عن محمد بن حاطب والحارث أو الحارث وفي حديث ابن حمدان عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن حاطب وساق الحديث ثم اتفقا فقال قال وذكر ابن الزبير فقال طال ما حرص على الامارة قلت وقال ابن المقرئ فقلت وما ذاك قال اتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بلص فامر بقتله فقيل انه سرق قال اقطعوا ثم جئ به بعد ذلك إلى أبي بكر قد وقال ابن المقرئ وقد سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر ما اجد لك شيئا الا ما قضى فيك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم امر بقتلك فانه كان اعلم بك فامر بقتله اغيلمة من ابناء المهاجرين أنا فيهم قال ابن الزبير امروني عليكم فامرناه علينا فانطلقنا به إلى البقيع فقتلناه (٤)

(١) بالأصل " نا أبو سلمة " حذفنا " نا " لأنها مقحمة وموسى بن إسماعيل كنيته أبو سلمة التبوذكي ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٤٠ وفيها أنه يروي عن هنيد بن القاسم ويروي عنه محمد بن غالب تمتام
(٢) هو أحد رواة الحديث محمد بن غالب أبو جعفر الضبي البصري تمتام ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ٣٩٠
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للايضاح قياسا إلى سنسد مماثل
(٤) سير الأعلام ٣ / ٣٦٦ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠) ص ٤٣٨