شقراء غبراء ثم تتبعها ضحكة يا مروان أخبرنا أبو العز السلمي اذنا ومناولة وقرا علي اسناده أنا محمد بن الحسين (١) (٢) أنا المعافا بن زكريا القاضي (٣) نا محمد بن الحسن بن دريد حدثني محمد بن الحسين ح واخبرناها عالية أبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو الخطاب عبد الملك بن أحمد بن عبد الله الملوكي أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع اخبرني محمد بن الحسين وهو ابن الباقلاني عن سليمان بن أحمد حدثني عبد الله بن محمد بن حبيب ان معاوية لما حج بالمدينة فلقبه عبد الله بن الزبير فقال آدني وقال الخالع اعدني على الوليد بن عتبة فقد تزايد وقال الخالع برأيه خطله وذهب به جهله إلى غاية يقصر عنها الانوق ودون قرارها العيوق فقال معاوية والله ما يزال احدكم ياتيني يغلي جوفه كغلي المرجل (٤) على ابن عمه فقال ابن الزبير اما وقال الخالع ام والله ما ذلك عن فرار منه ولا جبن عنه ولقد علمت قريش اني لست بالفه الكهام ولا بالهلباجة النغر (٥) فقال له معاوية انك لتهددني وقد عجزت عن غلام من قريش لم يبر في سباق (٦) ولا ضرب وقال الخالع ولم يضرب في سياق إن شئت خلينا بينك وبينه فقال ابن الزبير ما مثلي يهارش به ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكن الحجون في (٧) الآطام من إن سألته حملك على محجة أبين من ظهر الجفير (٨) قال ومن ذلك قال هذا يعني أبا الجهم بن حذيفة فقال معاوية تكلم يا أبا الجهم

(١) بالاصل وم: الحسن خطا والصواب ما اثبت عن الانساب (الجازري " ذكره السمعاني وترجم له
وهو راوي كتاب الجليس الصالح والانيس الناصح للمعافى بن زكريا
(٢) من هنا الى قوله: بن هبة الله المقرئ - بعد سطرين - سقط من م
(٣) الخبر في الجليس الصالح للمعافى بن زكريا ٣ / ٤٦ وما بعدها
(٤) بالاصل وم: الرجل والصواب عن الجليس الصالح
(٥) كذاب الاصل وفي م: " النفر " وفي الجليس الصالح: النثر
(٦) عن الجليس الصالح وبالاصل وم: سياق
(٧) في الجليس الصالح: " والاطام "
٨ - () بالاصل وم: الحفير والمثبت عن الجليس الصالح