وخفت نواها من جنوب عشيرة (١) كما خف من نبل المرامي جفيرها وذكر أبو عبيد عن أبي عمرو الكنانة جعبة السهام والكنانة هي الوفضة (٢) وجمعها وفاض وقال الكسائي مثله وقال الاحمر الجفير والجشير جميعا الوفضة أخبرنا أبو بكر محمد بن كرتيلا أنا محمد بن علي الخياط أنا أحمد بن عبد الله السوسنجردي أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد الكاتب (٣) أنا أبي أنا محمد بن مروان بن محمد السعيدي (٤) اخبرني حبيب بن نصر الازدي نا محمد بن دينار نا محمد بن زياد الضبي نا هشام بن سليمان المخزومي عن أبيه قال قال اذن معاوية للناس يوما فدخلوا عليه فاحتفل المجلس وهو على سريره فاجال بصره فيهم ثم قال انشدوني لقدماء العرب ثلاثة أبيات جامعة من اجمع ما قالتها ثم قال يا أبا خبيب فقال مهيم فقال انشدني ثلاثة أبيات لقدماء العرب جامعة من اجمع ما قالتها (٥) قال نعم يا امير المؤمنين بثلاثمائة الف قال معاوية ان سارت قال انت بالخيار وانت واف كاف قال نعم فانشده للأفوه الاودي * بلوت الناس قرنا بعد قرن * فلم ار غير ختال وقال * فقال صدق * ولم ار في الخطوب اشد وقعا * وكيدا من معاداة الرجال * فقال صدق * وذقت مرارة الاشياء طرا * فما شئ امر من السؤال *

(١) كذا بالاصل وم وفي الديوان والجليس الصالح: " عنيزه " وهو موضع
(راجع ياقوت)
(٢) عن م والجليس الصالح وبالاصل: الوصفة
(٣) بالاصل وم: " انا أبو ي الب احمد بن ابي طالب نا محمد بن علي الكاتب "
وفي النسد تحريف كبير والصواب ما اثبت عن مشيخة ابن عساكر ص ٢١١ / ب رقم ١٢٤٧ وابو ي الب اسمه: علي بن محمد بن احمد بن الجهم
وسيمر هذا السند صوابا في خلال الصحفتين التاليتين
(٤) عن م وبالاصل: السعيد
(٥) وهم محقق المطبوعة حيث كتب انه من قوله: " ما قالتها الى هنا ساقط من س " وهو الاصل الي نعتمده والعبارة التي اشار إليها موجودة بالاصل وم