ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق أنا أبو الغنائم بن الدجاجي وأبو تمام الواسطي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني قال عبد الله بن زياد بن سمعان زاد ابن بطريق مولى ام سلمة مدني متروك أخبرنا أبو الحسن (١) قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا البرقاني أنا يعقوب بن موسى الاردبيلي نا أحمد بن طاهر بن النجم أنا سعيد بن عمرو البردعي حدثني محمد بن ادريس بن المنذر نا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس قال كنت اجالس عبد الله بن زياد بن سمعان فكنا نرى انه اخذ كتبا غير سماع فبينا هو يحدث إذ انتهى إلى حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر بن حوشب (٣) فقلت من هذا فقال رجل من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت لعلك تريد شهر بن حوشب فقلنا حينئذ انه ياخذ من الكتب أخبرنا أبو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا الميمون نا أبو زرعة (٤) حدثني محمد بن ادريس نا أيوب بن سليمان بن بلال نا أبو بكر عبد الحميد بن أبي اويس قال كنت جالسا عند عبد الله بن (٥) سمعان فوجدته يحدث فانتهى إلى الحديث (٦) لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر بن حوشب (٧) فقلت من شهر بن حوشب (٧) فقال بعض العجم من اهل خراسان قدموا علينا فقلت لعلك تريد شهر بن حوشب فسكت قال فذكرت ذلك لأبي معشر فقال اما سماعي من المشيخة فايام كنت اضرب بالابرة في حانوت استاذي كنت ارش الحانوت واكنسه فكان يجلس إليه محمد بن كعب ومحمد بن

(١) كذا بالاصل وم والصواب: أبو الحسن وهما علي بن احمد بن قبيس وابو الحسن علي بن الحسن بن سعيد
(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٥٦
(٣) كذا بالاصل وم وفي تاريخ بغداد: " شهر بن جوست " وهذا اشبه بالصواب لانه من خلال الرواية والسياق ان عبد الله اخطا في اسم شهر وقرأه خطا
(٤) تاريخ ابي زرعة الدمشقي ١ / ٥٨١ وتهذيب الكمال ١٠ / ١٤٨ من طريق ابي بكر بن ابي اويس
(٥) عند ابي زرعة: عبد الله بن زياد بن سمعان
(٦) كذاب الاصل وفي م وابي زرعة حديث لشهر
(٧) كذا بالاصل وم وفي تهذيب الكمال: " جوست " وفي ابي زرعة: " جوسب " وهو اقرب للصواب لان عبد الله قال الاسم واخطا فيه انظر ما لا حظناه بهذا الشان قريبا