بعد قراءة الكتاب أن تقطع يده وإن كان ضربه قبل قراءة الكتاب أن يضربه مائة سوط ويسهد ثلاث ليال قال محمد بن عائشة فشهد له رجلان ضخمان داود بن علي بن عبد الله بن عباس وكان على أمر زمزم فكان يقيم بمكة وعبد الأعلى بن عبد الله بن عبد الله (١) بن عامر بن كريز شهد أنه ضربه قبل قراءة الكتاب فضربه طلحة مائة سوط وسهد فكان يقول التسهيد أشد علي من الضرب فمر به الفرزدق وهو يضرب فقال ضم إليك جناحك يا ابن النصرانية قال خالد فانتفعت بما قال فقال الفرزدق (٢) * لعمري لقد صبت (٤) على ظهر خالد * شآبيب ما استهللن من سبل القطر لعمري لقد سار ابن شيبة سيرة * أرتك نجوم الليل ضاحية تجري أتضرب في العصيان من ليس عاصيا * وتعصي أمير المؤمنين أخا قسر * وهي أبيات فكان سليمان أمر بقطع يده البتة فكلمه يزيد بن المهلب فصار إلى ما صار إليه وقال الفرزدق * سلا (٥) خالدا لا قدس الله خالدا * أقبل رسول الله أم (٦) بعد عهده * وهي أبيات كذا قال ابن الأبجر (٧) وإنما هو ابن الأعجم لقب عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسين بن علي أنا أبو عمر بن حيويه أنا أحمد بن معروف نا الحسين (٨) بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد شيبة بن عثمان عبد الله الأصغر وهو الأعجم وهو الذي ضرب في سببه خالد بن

(١) " بن عبد الله " ذكرت مرة واحدة في م
(٢) الأبيات في ديوانه ط بيروت ١ / ٣٠١
(٣) في الديوان: صابت
(٤) من ثلاثة أبيات في ديوانه ط بيروت ٢ / ٣٣٤
(٥) الديوان: سلوا خالدا لا أكرم
متى وليت
(٦) الديوان: فتلك قريش
(٧) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: الأعجز
(٨) بالأصل وم: الحسن خطأ والسند معروف