طالب نا محمد بن العباس الخزاز نا أبو القاسم الحسن (١) بن إدريس بن محمد بن شاذان القافلائي (٢) قالا ثنا عبد الرزاق بن منصور البندار نا أبو عبد الله بن (٣) السمرقندي الزاهد نا ابن (٤) لهيعة عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث القاقلائي النبي (صلى الله عليه وسلم) (٥) جميع الصحابة قد برئ من النفاق قال أبو بكر الخطيب أبو عبد الله الزاهد مجهول الزقة العدوي على كامل وكامل ثقة والحديث ليس بمحفوظ عن ابن لهيعه وقد صنع العدوي لهذا الحديث إسنادا آخر أخبرناه أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٦) قال أخبرناه أحمد بن محمد بن إسحاق المقرئ نا محمد بن إبراهيم بن كثير نا أبو سعيد العدوي نا طالوت عن (٧) عباد الجحدري نا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر قال الخطيب وهذا الإسناد صحيح ورجاله كلهم ثقاه وقد أتى العدوي أمرا عظيما وارتكب أمرا قبيحا في الجرأة بوضعه أعظم من جرأته في حديث ابن (٤) لهيعة أخبرنا أبو الفضل محمد بن حمزة بن إبراهيم الفراتي (٨) بزنجان أنبأ الشيخ العالم الثقة أبو محمد بن إدريس بن محمد بهمذان في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وأربع مائة نا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة نا أبو العباس أحمد بن

(١) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل: الحسين
(٢) في م: الباقلاني
(٣) فوقها علامة حذف بالأصل واللفظة ليست في م وتاريخ بغداد
(٤) عن م وبالأصل: أبي
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وتاريخ بغداد وبعدها في م وفي تاريخ بغداد وقد سقط من الأصل: " إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبا بكر وعمر ومن أحب جميع
"
(٦) تاريخ بغداد ٧ / ٣٨٣
(٧) بالأصل وم: " بن " والمثبت عن تاريخ بغداد
(٨) مشيخة ابن عساكر ص ١٨٦ / أ