أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أحمد بن محمد بن النقور أنبأ أبو حفص الكناني نا أبو القاسم البغوي نا خلف بن هشام نا أبو الأحوص سلام بن سليم عن إسماعيل السدي عن عبد خير قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر قال السدي وأنا أشهد أنه قال أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا (١) أبو الحسين علي بن أحمد بن حرابخت (٢) الحروى النسابة أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان (٣) ببغداد نا عبد الله بن روح نا شبابة نا شعيب بن ميمون الواسطي عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد خير قال بلغ عليا أن ناسا تقاعدوا فتذاكروا فكأنهم فضلوا عليا على أبي بكر وعمر وذاك أنهم قالوا إن أبا بكر وعمر لم يكن في زمانهم فتنة وأن عليا وقع في الفتنة فكان فيها صليبا حتى هم الناس فبلغ عليا ما قالوا فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال بلغني أن ناسا فضلوني على أبي بكر وعمر وإني لم أقدم ولو قدمت لعاقبت ولا ينبغي لوال أن يعاقب حتى يتقدم ألا من فضلني على أبي بكر وعمر بعد مقامي هذا فعليه ما على المفتري ألا إن خير الناس أو أفضل بعد نبيها (صلى الله عليه وسلم) من هذه الأمة أبو بكر ثم عمر والله أعلم بالثالث أحببت حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما وأما رواية سويد بن غفلة وشرحبيل بن عمرو (٤) وأخبرنا (٥) بها أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن الحسن وأبو العشائر محمد بن خليل قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ خيثمة بن سليمان نا علي بن عبد الله القراطيسي نا حفص بن عمر النجار نا الحسن بن عمارة نا المنهال بن عمرو عن سويد بن غفلة عن علي بن أبي طالب أنه

(١) إعجامها مضطرب بالأصل وفي م: " الحيززودي " والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به
(٢) مهملة بالأصل: " حرانحت الحنروى " وفي م: " حرابخت " وهو ما أثبت واللفظة الثانية غير واضحة فيها
(٣) ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٤٥
(٤) ما بين معكوفتين أثبت عن م ومكانه بالأصل: " سويرو " كذا ولا معنى لها
(٥) عن م وبالأصل: أخبرنا