بعضا فإذا لم يبق غيرك قيل بايعوا لعبد الله بن عمر بإمارة المؤمنين قال والله ما ذلك بي ولكنكم إذا قلتم حي على الصلاة أجبتكم وإذا قلتم حي على الفلاح أجبتكم وإذا أقتتلتم لم أجامعكم وإذا أجتمعتم لم أفارقكم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو (١) سعيد بن أبي عمرو (٢) قالا نبأ أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي المخرمي ببغداد نا يونس وهو ابن محمد المؤدب نا أبو شهاب نا يونس بن عبيد عن نافع قال كان ابن عمر يسلم على الخشبية والخوارج وهم يقتتلون فقال من قال حي على الصلاة أجبته ومن قال حي على الفلاح أجبته ومن قال حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله قلت لا (٣) أنبأنا (٤) أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم (٤) نا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا محمد بن يزيد الخنيسي نا عبد العزيز بن أبي رواد نا نافع قال دخل ابن عمر الكعبة فسمعته وهو ساجد يقول قد تعلم ما يمنعني من مزاحمة قريش على هذه الدنيا إلا خوفك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو نعيم نا أشرس بن صهيب مولى سعيد بن العاص قال سألت سالم بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير فقال كتب عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن الزبير إنك أمرت (٥) على رقاب الناس من غير شورى فدع ما أنت فيه فإنك لست في شئ قال ونا يعقوب نا أبو نعيم نبأ عبد الجليل بن عطية القيسي (٦) عن أبي محجن الحنفي قال كنت قاعدا مع ابن عمر أنا وعطية بن الأسود فجاءه رجل فقال إني أتيت ابن الزبير فقلت أبايعك على سنة الله ورسوله فأبى قال صدق ولو عن ل سقطت من الاصل

(٢) عن ل وبالاصل " عمر "

(٣) زيد بالاصل: يقتلوه من الوريد نا أبو عبد الله الخلال

(٤) حلية الاولياء ١ / ٢٩٣

(٥) في ل والمطبوعة: انبريت

(٦) إعجامها مضطرب بالاصل والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ٣٠