يزعمون أن الهجرة قد انقطعت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حاجتك من خير حاجاتهم لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار وأما حديث مروان بن زيد فأخبرناه أبو الحسن (١) الفرضي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن (١) بن (٢) السمسار أنا أبو عبد الله بن مروان نا أبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى نا محمود بن خالد نا مروان بن محمد نا عبد الله بن العلاء أخبرني بسر (٣) بن عبيد الله عن أبي إدريس عن حسان بن عبد الله الضمري عن عبد الله بن السعدي قال وفدنا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعة أو ثمانية فدخل أصحابي فقضى حاجاتهم (٤) فكنت أحدثهم سنا (٥) فقال حاجتك فقلت يا رسول الله متى تنقطع الهجرة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حاجتك خير حاجتهم (٦) أو أنت خير ذي حاجة لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار قال ونبأ زكريا بن (٧) يحيى نا شعيب بن شعيب نا زيد بن يحيى نا ابن زبر نا بسر (٨) بن عبيد الله عن أبي إدريس عن حسان بن عبد الله بن الضمري عن عبد الله بن السعدي قال وفدت نحوه ورواه الوليد بن سليمان بن (٩) وأبي السائب عن بسر (٨) بن عبيد الله عن عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن السعدي عن محمد بن حبيب المصري قال أتينا النبي (صلى الله عليه وسلم) وأخطأ فيه ولم يتابعه أحد على ذكر محمد بن حبيب

(١) عن ل وبالاصل: الحسين والسند معروف
(٢) ل: أبو الحسن السمسار
(٣) بالاصل: بشير وفي ل: بشر والمثبت عن المطبوعة
(٤) ل: حاجتهم
(٥) بالاصل: " آخرهم شيئا " والمثبت عن ل
(٦) كذا وفي ل: حاجتك من خير حاجاتهم
(٧) كذا بالاصل ول وفي المطبوعة: زكريا نا يحيى
(٨) عن ل وبالاصل: بشر وقد مر
(٩) بالاصل: " سليمان وأبي السائب " والصواب عن ل
ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٥