قتيبة نا عبد الله بن المثنى عن ثمامة (١) عن أنس قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) لا يرد الطيب وكان أنس لا يرده وكان النبي (صلى الله عليه وسلم) يردد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو بكر الشافعي نا أبو حمزة المروزي وهو أحمد بن عبد الله بن عمران نا علي بن خشرم نا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا تكلم تكلم ثلاثا أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى المري وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا علي بن عمر الحربي نا أبو حمزة نا أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي نا علي بن خشرم نا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا تكلم تكلم ثلاثا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد الجنزرودي (٢) أنا أبو عمرو (٣) بن حمدان أنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم (٤) الأنطاكي نا عبد الله بن المبارك أنا يونس بن يزيد عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير قال جلس رجل بفناء حجرة عائشة فجعل يتحدث قال فقالت عائشة لولا أني كنت أسبح لقلت له ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسرد الحديث كسردكم إنما كان حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فصلا تفهمه القلوب أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (٥) حدثني أبي نا وكيع عن سفيان عن أسامة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان كلام النبي (صلى الله عليه وسلم) فصلا يفهمه (٦) كل (٧) أحد لم يكن يسرده سردا

(١) بالاصل " أمامة " والمثبت قياسا إلى الرواية السابقة
(٢) رسمها وإعجامها مضطربان والصواب ما أثبت
(٣) بالاصل: " أبو عمرو " والصواب ما أثبت
وقد مضى التعريف به
(٤) بالاصل: شهر والصواب ما أثبت انظر الانساب (الانطاكي) ذكره السمعاني وترجم له
(٥) مسند الامام أحمد ٦ / ١٣٨
(٦) مسند أحمد: يفقهه
(٧) الزيادة لازمة عن المسند