* وإذا صحبت (١) فأصحب ماجدا * ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشئ لا أن قلت لا * وإذا قلت نعم قال نعم * أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن الحسن بن الموحد أنا القاضي أبو طاهر هناد بن إبراهيم بن محمد النسفي أنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن سليمان بن كامل أنا خلف بن محمد أنا أبو عصمة احمد بن محمد اليشكري نا أبو عبد الله بن أبي حفص اخبرني أبو صالح المحتسب يعني شفيع (٢) بن إسحاق قال قلت لسعيد بن منصور ما لك لم تكتب حديث شعبة وسفيان قال إني لقيت ابن المبارك فلما رأيته هان علي الناس أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن احمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قال أنا احمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس السياري نا عيسى بن محمد بن محمد (٣) بن عيسى حدثنا العباس بن مصعب قال جمع عبد الله بن المبارك الحديث والفقه والعربية وايام الناس والشجاعة والنجارة والسخاء والمحبة عند الفرق (٤) رواها الخطيب عن أبي بكر المنكدري (٥) عن الحاكم أخبرنا ابوا (٦) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٧) حدثني مكي بن إبراهيم الشيرازي نا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر نا محمد بن احمد بن أبي الاصبع أنا هاشم بن مرثد (٨) نا عثمان بن طالوت قال سمعت علي بن المديني يقول انتهى العلم إلى رجلين إلى عبد الله بن المبارك ومن بعده إلى يحيى بن معين قال الخطيب (٧) ونا منصور بن ربيعة الزهري الخطيب بالدينور نا علي بن احمد بن

(١) تهذيب الكمال: وإذا صاحبت فاصحب صاحبا
(٢) ضبطت عن تبصير المنتبه ٢ / ٧٨٦ وفيه: شفيع (بالضم) بن اسحاق المحتسب عن محمد بن سلام والبخاريين مات سنة ٢٥٧ هـ
(٣) كذا بالأصل " بن محمد " مكررة
(٤) الخبر في تاريخ الإسلام (١٨١ - ١٩٠) ص ٢٢٣ وتهذيب الكمال ١٠ / ٤٧٤
(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ١٥٥ وأبو بكر المنكدري هو أحمد بن محمد بن عبد الواحد المروروذي
(٦) بالأصل: أبو
(٧) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦٣
(٨) بالأصل: مرشد والمثبت عن تاريخ بغداد