وجل وإن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب وإن الجوع عنده في خزائن مدخرة فلا يعطي إلا لمن أحب وفي حديث الشحامي فلا يعطي إلا من يحب خاصة ولئن أدع من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها وأقوم من أول الليل إلى آخره أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر البيهقي نا أبو سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنبأ أبو الحسين بن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق نا سعيد بن عبد العزيز الحلبي أبو عثمان نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول في قول الله عز وجل " أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى " (١) قال أزال عنهم الشهوات قال وقال لي أبو سليمان لأن أترك لقمة من عشائي أحب إلي من أن آكلها فأقوم من أول الليل إلى آخره أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الفقيه أنا أحمد بن الحسن الأزهري العدل نا محمد بن أحمد بن حمدان العدل أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله نا جدي العباس بن حمزة نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول لأن أترك من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها وأقوم من أول الليل إلى آخره قال وسمعت (٢) أبا سليمان يقول كل ما شغلك عن الله من أهل ومال أو ولد فهو عليك مشؤوم أخبرنا (٣) أبو القاسم المستملي أنا أبو بكر الجاحظ نا محمد بن الحسين نا عبد الله بن (٤) الحسين الصوفي نا محمد بن عبد الله نا سهل بن علي نا أبو عمران الجصاص قال (٥) سمعت أبا سليمان يقول إذا جاع القلب وعطش صفا ورق وإذا شبع وروي عمي أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنبأ طرفة بن أحمد أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الجهم بن طلاب أنا أحمد بن أبي الحواري قال وقال لي أبو سليمان اصبر على حر قلبك وبرد قلبك وسهر قلبك وجوع قلبك وعطش قلبك (٦) تقطع عنك الدنيا

(١) سورة الحجرات الاية ٣
(٢) في م: قال: سمعت
(٣) أخر هذا الخبر في م إلى ما بعد الخبرين التاليين
(٤) عن م وبالاصل: عبد الله والحسين
(٥) عن م وبالاصل: على
(٦) كذا بالاصل في كل المواضع " قلبك " وفي م وفي كل المواضع أيضا: " قليل "