المسألة قالت فلما كررت عليها قالت هكذا يصبح كل يوم (١) أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم قالا انا أحمد بن ابراهيم الدينوري انا أبو الحسن بن السمسار اجازة نا أبو سليمان بن زبر أنا أبي انا اسحاق بن خالد قال سمعت أبا مسهر يقول (٢) ما رئي الأوزاعي باكيا قط ولا ضاحكا حتى تبدو نواجذه وانما كان يتبسم أحيانا كما روي في الحديث وكان يحيي الليل صلاة وقرآنا وبكاء قال وأخبرني بعض اخواني من أهل بيروت ان أمه كانت تدخل منزل الأوزاعي وتتفقد موضع وصلاه فتجده رطبا من دموعه في الليل قالت وتفقدت ذلك في الشتاء فلم يكن الموضع يجف كما يجف في الصيف حتى يقلع الحصير من موضعه ويبسط غيره فيكون سبيله سبيل الأول (٣) أخبرنا أبو علي احمد بن سعد بن علي العجلي الهمداني انبأنا جدي لأمي أبو الفضل محمد بن عثمان بن احمد بن مزدين القومساني (٤) ان لم يكن سماعا انا عمي أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد القومساني (٥) نا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب (٦) الوليد أبادي (٧) قال سمعت الفريابي جعفر بن محمد قال سمعت العباس بن مزيد يقول دخل محمد بن عبد الله دمشق فهرب الأوزاعي فبقي ثلاثة أيام صائما يطوي لا يجد ما يأكله فقصد صديقا له عند الإفطار فقدم إليه وقال لو علمت قبل هذا لتقدمنا لك فقام الأوزاعي وخرج عنه ولم يفطر أنبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف انا عبد الوهاب الميداني انا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي نا

(١) البداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٢٥
(٢) من طريق ابن زبر رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٧ / ١١٩ - ١٢٠ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ - ١٦٠) ص ٤٨٩
(٣) سير الأعلام ٧ / ١٢٠ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ - ١٦٠) ص ٤٨٩
(٤) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٣٣
(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٤٢
(٦) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٧٧
(٧) كذا بالأصل وم