رباح بن زيد (١) ومحمد بن ثور (٢) وهشام بن يوسف وعبد الرزاق بن همام فأما رباح بن زيد فخليق أن تغلب (٣) عليه العبادة فينتفع بنفسه ولا ينتفع به الناس وأما هشام بن يوسف فخليق أن يغلب عليه السلطان وأما محمد بن ثور (٤) فكثير النسيان قليل الحفظ وأما ابن همام فإن عاش فخليق أن تضرب إليه أكباد الإبل قال محمد فوالله لقد أتعبها قال أبو عبد الله يعني ابن أبي السري (٥) ودعت عبد الرزاق فقال أما في الدنيا فلا أظن أن نلتقي فيها ولكن نسأل الله عز وجل أن يجمعنا (٦) في الآخرة كذا في أصل الكتاني بخطه وقد سقط منه شيخ بين جمح وبين ابن (٧) أبي السري أنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو النجم الشيحي انا أبو بكر الخطيب (٨) أنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال أخبرت عن إبراهيم بن محمد بن سفيان قال سمعت إسحاق بن عبد الله بن (٩) إبراهيم السلمي الخشك (١٠) يقول حجاج بن محمد نائم اوثق من عبد الرزاق يقظان أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول ما كان في قرية عبد الرزاق بئر فكنا نذهب نبكر على ميلين نتوضأ ونحمل معنا الماء (١١) أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا أبي نا أحمد بن محمد قال سمعت عبد الله بن أحمد يقول قال أبي ما كتبنا عن عبد الرزاق من حفظه شئ إلى المجلس الأول وذلك أنا دخلنا بالليل

(١) هو رباح بن يزيد القرشي الصنعاني ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ١١٥
(٢) هو محمد بن ثور الصنعاني أبو عبد الله العابد ترجمه في تهذيب الكمال ١٦ / ١٥٩
(٣) الاصل: يغلب والمثبت عن تهذيب الكمال
(٤) أقحم بعده بالاصل: " وهشام بن يوسف وعبد الرزاق بن همام "
(٥) هو محمد بن أبي السري متوكل أبو عبد الله العسقلاني ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٣
(٦) في تهذيب الكمال: أن يجمع بيننا في الاخرة
(٧) الزيادة لازمة للايضاح
(٨) تاريخ بغداد ٨ / ٢٣٨
ضمن أخبار حجاج بن محمد أبو محمد الاعور (٩) بالاصل: " نا " والمثبت عن تاريخ بغداد
(١٠) رسمها وإعجامها مضطربان والمثبت عن تاريخ بغداد
(١١) سير أعلام النبلاء ٩ / ٥٦٦