بخت قال وقد كان تزوج عندنا بالمدينة وأقام بها قال فخرج إلى الغزو (١) فلما ركب راحلته من السفارية (٢) وانحرف بوجهه قال " عسى ربي أن يهديني سواء السبيل " قال مالك ما أرأه أخذ ذلك إلا من موسى عليه السلام حين توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل قال مالك وإن عبد الوهاب مر بالسقيا (٣) وهو يريد الغزو فرأى الرياح (٤) في جريدها قال فرفع يده ثم قال الحمد لله الذي لم يجعلك لي قال (٥) ونا محمد بن أبي زكير أنا عبد الله بن وهب نا مالك عن عبد الوهاب بن بخت أنه لم يكن هو احق بما في رحلة في السفر من رفقائه قال وكان كثير الحج والعمرة والغزو (٦) حتى استشهد قرأت على ابي الوفاء حفاظ بن الحسن عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير الطبري قال (٧) ذكر محمد بن عمر عن عبد الله بن عمر أن عبد الوهاب غزا مع البطال وانكشفوا (٩) فجعل عبد الوهاب يكر فرسة وهو يقول ما رأيت فرسا أجبن منك وسفك الله دمي إن لم أسفك دمك ثم ألقى بيضته عن رأسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت أمن الجنة تفرون ثم تقدم في نحور العدو قال فمر برجل وهو يقول واعطشاه فقال تقدم الري أمامك قال فخالط القوم فقتل وقتل فرسه

(١) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: العراق
(٢) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: السقاية
(٣) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: " السعيا " وكلاهما اسم موضع انظر فيهما معجم البلدان (حرف السين)
(٤) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: " الرماح في حديدها "
(٥) المعرفة والتاريخ ٦٧٣ وتهذيب الكمال ١٢ / ١٣٩
(٦) عن م والمصادر وبالاصل: والغزوة
(٧) تاريخ الطبري ٧ / ٨٨ حوادث سنة ١١٣
(٨) كذا بالاصل وم وفي الطبري: عبد العزيز بن عمر
(٩) العبارة في الطبري: غزا مع البطال سنة ثلاث عشرة ومئة فانهزم الناس عن البطال وانكشفوا