علي بن الآبنوسي في كتابيهما قالا أنا محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا أبو مزاحم موسى بن عبد الله الخاقاني نا أحمد بن يوسف التغلبي نا خالد بن خداش قال جلست إلى حماد بن زيد وأنا ابن عشرين سنة وجلست إليه ثلاث عشرة (١) سنة فسمعته يقول ما لا أحصي لئن قلت إن عليا أفضل من عثمان لقد قلت إن أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد خانوا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم في كتابيهما عن أبي الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي أنا أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد بالموصل قال قرأت على أبي منصور المظفر بن محمد الطوسي أنبأ أبو زكريا يزيد ابن محمد بن إياس الأزدي نا محمد بن أحمد يعني ابن أبي المثنى نا عبد العزيز بن أبان قال سمعت مسعرا وسئل عن شئ من أمر عثمان فقال أما سمعت ما قال أبو طلق العائذي (٢) وشمر للشورى من الناس ستة * ذوو قدم ما منهم (٣) متقرب

- مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس فلو علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في أصحابه أحدا أفضل من أبي بكر لأمر ذلك الرجل وترك أبا بكر فلما احتضر أبو بكر استخلف عمر بن الخطاب فلو علم أبو بكر أن في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدا أفضل من عمر لما قدم عمر وترك ذلك الرجل لقد كانوا غشوا هذه الأمة فأتيت عبد الله بن إدريس فقلت له: يا أبا محمد كلاما سمعته الساعة من حفص بن غياث قال: فأسند ثم قال: هات قال: فحدثته بالحديث قال: أنت سمعته؟ قلت: الساعة وكتبته في ألواحي قال: الحمد لله الذي أنطق بذلك لسانه فو الله إنه لشيعي وإن شريكا لشيعي قال: قلت له: يا أبا محمد ما تقول في الوقوف عنه: علي وعثمان؟ قال: لا بل نضعه حيث وضعه أصحابه - قال أبو عمر الإمام: يعني يقال: عثمان وعلي ثم رجع إلى الحديث - وكان الواحد منهم فردا ولقد قتل يوم قتل وهو عندنا أفضل منه
قال: ونا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كعب بن عجزة قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر فتنة فقربها ثم مر رجل مقنع الرأس فقال: " وهذا يومئذ على الهدى " - أو قال: على الحق - قال: فقمت إلى الرجل فأخذت بعضديه وأقبلت بوجهه على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا؟ قال: " نعم " وإذا هو عثمان بن عفان
(١) الأصل: ثلاث عشر والصواب عن م
(٢) اسمه عدي بن حنظلة بن نعيم بن زرارة بن عبد العزى بن ربيعة من عائذة قريش نسبوا إلى أمهم عائذة بنت الخمس بن قحافة بن خثعم معجم الشعراء ص ٢٥٠
(٣) المطبوعة: بينهم