أخبرنا أبو علي المقرئ في كتابه وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا (١) محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن مرة بن كعب البهزي قال كنت جالسا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر الفتن فمر رجل فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا يومئذ ومن معه على الحق فقمت إليه فأخذت بردائه فلفت بوجهه فإذا هو عثمان بن عفان فقلت هذا يا نبي الله قال هذا (٢)

٧٩٨٢ أخبرنا أبو عبد الله بن البناء أنا أبو القاسم يوسف بن محمد أنا أبو عمر أنا أبو بكر نا جدي يعقوب نا موسى بن إسماعيل المنقري نا وهيب نا أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال قامت خطباؤنا في إمارة معاوية فكان آخر من تكلم مرة بن كعيب (٣) ومعنى الحديث واحد قال لولا حديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما قمت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكر فتنة فقربها فمر رجل مقنع فقال هذا وأصحابه على الحق أو على الهدى فقلت يا رسول الله وأقبلت بوجهه إليه هذا فقال هذا (٤) فإذا عثمان بن عفان (٥)

٧٩٨٣ وذكر (٦) يعقوب له إسناد حديث قتادة وحديث كهمس (٧) وقد تقدم (٦) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله حدثني أبي (٨) نا محمد بن بكر يعني البرساني أنا وهيب بن خالد نا أيوب عن قلابة عن أبي الأشعث قال قامت خطباؤنا (٩) ثلاثا في إمارة معاوية فتكلموا فكان آخر من تكلم مرة بن كعب

(١) الأصل " بن " تصحيف والتصويب عن م
(٢) الخبر السابق مكرر بالأصل
(٣) كذا بالأصل وم هنا " كعيب " ومر في الرواية السابقة: " كعب " وهو كعب بن مرة ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٤٠٣ وقيل مرة بن كعب البهزي من بهز بن الحارث بن سليم بن منصور
(٤) الزيادة عن م
(٥) " فإذا عثمان بن عفان " جاءت بالأصل بعد العبارة التالية بعد كلمة: وقد تقدم قدمناها إلى هنا بما وافق عبارة م
(٦) ما بين الرقمين سقط من م
(٧) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: كعب
(٨) مسند أحمد بن حنبل ٦ / ٣٠٩ رقم ١٨٠٩٠ و ٤ / ٢٣٦
(٩) كذا بالأصل وم: " خطباؤنا ثلاثا " والذي في المسند: خطباء بايلياء