رأيتموه فاقتلوه وإنما قتل عمر رجل واحد وإنما سيجمع علي وأنا مقتول والمفتري يكون من بعدي

٨٠٣٣ كذا قال مفتري وإنما هو متنزي (١) أخبرنا (٢) أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيلي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد البلخي أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي نا أبو جعفر بن المنادي نا يزيد بن هارون أنا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبي الدميك عن نعيم بن أبي هند قال كان (٣) الناس بالكوفة إذا سمعوا أحدا يذكر عثمان بخير ضربوه فقال لهم علي لا تفعلوا (٤) ولكن ائتوني به فقال أعرابي قتل عثمان شهيدا فأتوا به عليا فقالوا إن هذا يقول إن عثمان قتل شهيدا فقال له علي وما عليك قال أتذكر يوم أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعطاني أوقية وأعطاني أبو بكر أوقية وأعطاني عمر أوقية وأعطاني عثمان أوقية ولم يكن عند أبي حسن شئ فأعطاني عنه عثمان أوقية فقلت يا رسول الله ادع الله أن يبارك لي فقال وما لك لا يبارك لك ولم يعطك إلا نبي أو صديق أو شهيد فقال علي خلوا سبيل الرجل فخرج يمشي بين السماطين

٨٠٣٤ أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن محمد بن نافع الطحان نا أحمد بن صالح أنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن محمد بن أيوب عن أبي عون الأنصاري قال بلغ عثمان بن عفان أن ابن مسعود يحدث بحديث كان عثمان عرفه فبعث إليه عثمان فاعتذر إليه ابن مسعود ببعض العذر فقال عثمان إني قد سمعت وحفظت وليس كما

ك تقول إنما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سيكون أمير يقتل ثم يكون بعده مفتري (٥) فإذا رأيتموه فاقتلوه وإنما قتل عمر رجل واحد وإنه سيجتمع علي وأنا المقتول والمفتري (٥) يكون من بعدي

٨٠٣٥

(١) بالأصل: مفتري وفي م: متمري وفي المطبوعة: منتزي والمثبت عن المختصر
والمنتزي: من التنزي وهو تسرع الإنسان إلى الشر
(٢) قدم الخبر التالي في المطبوعة إلى ما قبل الخبرين السابقين
(٣) الأصل: قال والمثبت عن م
(٤) الأصل وم: تفعلون
(٥) كذا بالأصل وم بإثبات الياء وفي المطبوعة: " منتزي "