بيدي فقال جليسي ووليي في الدنيا والآخرة قال طلحة اللهم نعم فقال الحميري كيف تقاتل رجلا قد قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا فيه وانصرف في سبع مائة من قومه

٨٠٥٠ أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابن لبيبة (٢) أن عثمان بن عفان لما حصر أشرف عليهم من كوة في الطمار (٣) فقال أفيكم طلحة قالوا نعم قال أنشدك الله هل تعلم أنه لما آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين المهاجرين والأنصار آخى بيني وبين نفسه فقال طلحة اللهم نعم فقيل لطلحة في ذلك فقال نشدني وأمر رأيته ألا أشهد به أخبرنا أبو بكر أيضا أنا أبو (٤) محمد الجوهري إملاء سنة سبع وأربعين وأربعمائة ح وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد وأنا (٥) أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (٦) حدثني أبي نا يزيد بن عبد ربه نا الحارث بن عبيدة حدثني محمد بن عبد الرحمن بن محيريز (٧) عن أبيه عن جده أن عثمان أشرف على الذين حصروه فسلم عليهم فلم يردوا عليه فقال عثمان في (٨) القوم طلحة قال طلحة نعم قال فإنا لله وإنا إليه راجعون أسلم على قوم أنت فيهم فلا يردون قال قد رددت قال ما هكذا الرد أسمعك ولا تسمعني يا طلحة نشدتك الله

(١) الخبر في طبقات ابن سعد ٣ / ٦٨
(٢) هو محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٤٩٥
(٣) طمار كقطام ويفتح آخره المكان المرتفع يقال: انصب عليهم فلان من طمار وقيل هو: الموضع العالي (تاج العروس بتحقيقنا: طمر)
(٤) زيادة عن م و " ز " لتقويم السند
(٥) في " ز " وم " ح وأنا " وفي المطبوعة: ح وأخبرنا
(٦) مسند أحمد بن حنبل ١ / ٣٤٤ رقم ١٤٠٢ ط دار الفكر بيروت
(٧) كذا بالأصول وفي المسند بطبعاته: مجبر
(٨) في " ز " وم: أفي