خلف عثمان بسعفة رطبة (١) فضرب بها جبهته فرأيت الدم وهو يسيل وهو يمسحه بأصبعه ويقول اللهم لا يطلب بدمي غيرك قالت وجاء آخر فضربه بالسيف على صدره فأقعصه (٢) وتعاوروه (٣) بأسيافهم قالت ريطة فرأيتهم ينتهبون بيته فهذا يأخذ الثوب وهذا يأخذ المرآة وهذا يأخذ الشئ أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا حبيب بن الحسن نا حامد بن شعيب نا سريج بن يونس نا إسماعيل بن مجالد بن سعيد عن أبيه عن الشعبي قال دخل (٤) من الذين خارج الدار من كندة من تجيب رجل من أهل مصر والناس حول عثمان فاستل الكندي سيفه ثم قال أفرجوا فأفرجوا له فوضع ذباب سيفه في بطن عثمان فأمسكت نائلة ابنة الفرافصة السيف فحز السيف أصابعها ومضى السيف في بطن عثمان فقتله قال ونا سليمان بن أحمد نا المقدام بن داود نا أسد بن موسى ح قال ونا أحمد بن محمد بن الفضل الصايغ نا محمد بن إسحاق الثقفي نا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي نا أبي قالا أنا محمد بن طلحة قال سمعت كنانة مولى صفية بنت حيي قال شهدت مقتل عثمان وأنا ابن أربع عشرة سنة قلت هل أندى (٥) محمد بن أبي بكر بشئ من دمه فقال معاذ الله دخل عليه فقال عثمان فقال يا ابن أخي لست بصاحبي فخرج ولم يند من دمه بشئ قلت لكنانة من قتله قال رجل من أهل البصرة (٦) وقال عمر بن محمد بن الحسن (٧) من أهل مصر يقال له جبلة بن الأيهم وقال أسد جبلة بن الأهتم

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و " ز "
(٢) مقصته وأقعصته إذا قتلته قتلا سريعا
(٣) أي تعاونوا عليه بالضرب واحدا بعد واحد (اللسان)
(٤) الزيادة للإيضاح عن م و " ز "
(٥) بالأصل وم: " أبدا " وفي " ز ": " أندا " ولعل الصواب ما أثبت يقال: ما نديني من فلان شئ أكرهه أي ما بلني ولا أصابني راجع اللسان (ندى)
(٦) كذا بالأصل وم وفوقها في " ز ": ضبة وكأنه ينبه إلى أنها خطأ والمعروف أنه من أهل مصر
(٧) الزيادة عن " ز " وم