أحمد بن مروان أنا أبو إسماعيل الترمذي نا موسى بن داود عن عبد الرحمن بن راشد عن أبي حازم قال كنت عند عبد الله بن عمر بن الخطاب فذكر عثمان فذكر فضله ومناقبه وقرابته حتى تركه أنقى من الزجاجة ثم ذكر علي بن أبي طاب فذكر فضله وسابقته وقرابته حتى تركه أنقى من الزجاجة ثم قال من أراد أن يذكر هذين فليذكرهما هكذا أو فليدع أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا إسحاق بن سيار النصيبي نا أبو عاصم نا عيسى بن عتبة عن عبد الله بن بابيه قال كنت مع ابن عمر فجاءه رجل يسأله عن علي وعثمان فدفعه حتى تباعد الرجل فقال ما حملك على هذا تسألني عن رجلين كلاهما كنت أجله وأعظمه أفتراني أمدح أحدهما وأذم الآخر فقيل لأبي عاصم عمر بن سعيد عن عيسى بن عتبة قال نعم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب نا ابن الفضل وابن شاذان قالا أنا محمد بن عبد الله بن عمروية نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا أبو علي حرمي بن حفص نا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي نا أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة إملاء أنا محمد بن عبد الله بن عمرويه نا أحمد بن أبي خيثمة نا حرمي بن حفص نا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس قال سمعت أنس بن مالك يقول لأن أشهد بما في كفي عشر مرات أن عليا وعمثان في الجنة على سرر متقابلين قد نزع الله ما في صدورهم من غل أحب إلي من أن أشهد شهادة واحد أنه ليس كذلك أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا أبو القاسم علي بن

(١) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن م و " ز "
(٢) كذا بالأصل وم و " ز " انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ٣١ وفيها: عبد الله بن باباه ويقال: ابن بابيه
ويقال: ابن بابي
(٣) سقطت من الأصل وأضيفت عن م و " ز "