إلي فقلت له بعد الترحيب به ألك حاجة يا أبا السائب قال وكما تكون الحاجة أبيات لعروة بن أذينة بلغني أنك سمعتها منه قلت أبيات فقال وهل يخفى القمر قوله * (١) إن التي زعمت فؤادك ملها * جعلت هواك كما جعلت هوى لها * فأنشدته إياها فقال ما يروي هذه إلى أهل المعرفة والعقل هذا والله الصادق الود الدائم العهد لا الهذلي الذي يقول * (٢) إن كان أهلك يمنعونك رغبة * عني فأهلي بي أضن وأرغب * لقد عدا الإعرابي طوره وإني لأرجو أن يغفر الله لصاحبه في حسن الظن بها وطلب العذر لها ودعوت له بطعام فقال لا واللحتى أروي هذه الأبيات فلما رواها وثب فقلت كما أنت يغفر الله لك حتى تأكفقال ما كنت لأخلط بمحبتي لها وأخذي إياها وأنصرف أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن نصر الزاغوني أنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف أنا عبد الله بن أحمد إجازة نا علي بن عمر الحافظ نا أبو روق نا الرياشي عن الأصمعي عن ابن أذنيه أنشدني أبي لنفسه * ونرى لئيم القوم ينزل عرصة * (٣) ويمسح نعله وشراكها أكرم صديق أبيك حيث لقتيه * (٤) الكرامة من (٤) فجزاكها إن العروض وإن تقادم عهدها * عند الكريم إذا تكون جزاكها وإذا الكريم أخو الكريم حدوثه * فعلا فعاتب نفسه فجزاكها * (٥) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال قال عباس بن الفرج الرياشي نا أيوب بن عمر الغفاري عن يحيى بن عروة بن أذينة قال رآني أبي وأنا أربي حماما فقال يا بني أما سمعت قولي

(١) الزيادة عن م
(٢) البيت في الاغاني ١٨ / ٣٣١ وأمالي المرتضى ١ / ٤١٢ بدون نسبة ونسبه بحواشي المختصر ١٦ / ٣٤٥ إلى عبد الله بن مسلم بن جندب
(٣) رسمها بالاصل وم: وبسا
(٤) غير واضحة بالاصل وم
(٥) الخبر التالي سقط من الاصل واستدرك بين معكوفتين عن م