أبو الميمون نا أبو زرعة قال (١) ويقال عطاء بن أسلم مولى لبني فهر وقال بلغني عن مخلد بن حسين (٢) عن هشام بن حسان قال كان عطاء بن أبي رباح أسود أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأ أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وابن بالوية قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا عباس بن محمد قال سمعت ابن يحيى يقول كان عطاء بن أبي رباح معلم كتاب (٣) اسم أبي رباح أسلم وكان عطاء بن أبي رباح أسود (٤) أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا محمد (٥) بن الحسن أنا عبد الله نا يعقوب (٦) حدثني أحمد بن الخليل نا يحيى بن أبي بكير نا أيوب بن ثابت قال رأيت عطاء وكان أشل أعور (٧) أخبرنا أبو البركات الأنماطي نا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري (٧) نا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا (٩) وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي قال رأيت يد عطاء شلاء ضربت في أيام ابن الزبير (١٠) قال وهب قال أبي وحدثني أبو عمرو بن العلاء قال سمعت رجلا قال قلت (١١) لعطاء يا أبا محمد والله إنك يومئذ لخنشليل (١٢) بالسيف وقال أنهم دخلوا علينا (١٣)

(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٤٩ - ٤٥٠
(٢) في م: حسن وفي تاريخ أبي زرعة: الحسين
(٣) إلى هنا في تهذيب الكمال ١٣ / ٤٨
(٤) أقحم بعدها بالاصل: أنا ثابت بن أبي رباح
(٥) بالاصل: " نا محمد بن الحسين نا عبد الله نا محمد بن الحسين نا عبد الله " قومنا السند عن م
(٦) المعرفة والتاريخ ١ / ٧٠١
(٧) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: " أفزر "
(٨) إعجامها ناقص في م وفوقها ضبة
(٩) زيادة منا
(١٠) كلام غير مقروء في م صوبنا العبارة في الخبر عن سير أعلام النبلاء ٥ / ٨١ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ١٠١ - ١٢٠ ص ٤٢٢)
(١١) سقطت من م ومكانها فيها ضبة والزيادة عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء
(١٢) الخنشليل: الجيد الضرب بالسيف (اللسان)
(١٣) تهذيب الكمال ١٣ / ٤٨ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٨١