يعقوب نا الأسود بن عامر شاذان نا هشيم عن منصور بن زاذان (١) قال لما مات الحسن قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلس الحسن قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا أبو معاوية الغلابي (٢) قال قال عدي بن الفضل أتيت حبيبا أبا محمد فقال لي من تأتي من الفقهاء قلت آتي علي بن زيد بن جدعان قال تأتي علي ازهمة شب نمازكند يقول يصلي الليل كله قال ونا ابن أبي خيثمة نا أبو الفتح يعني نصر بن المغيرة قال (٣) قال سفيان يعني ابن عيينة كان ابن جدعان مكفوفا قال ما أعرف أحمر ولا أبيض وكان حافظا للقرآن يعد " يا أيها الذين آمنوا " كل ما في القرآن ويعد ما في القرآن كل لا إله إلا الله أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (٤) نا محمد بن جعفر نا أبو الأحوص نا أبو سلمة قال قلت لحماد بن سلمة زعم وهيب أن علي بن زيد لا يحفظ الحديث قال وهيب (٥) من أين كان يقدر على مجالسة علي إنما كان يجالس عليا وجوه الناس قال ونا أبو أحمد (٦) وحدثنا العباس بن محمد بن العباس نا ابن أبي مريم قال سمعت أبا سلمة المنقري (٧) يقول كان وهيب (٨) يضعف علي بن زيد ويقول من يكتب عن علي بن زيد قال فذكرت ذلك لحماد بن سلمة فقال علي بن زيد كان لا يتحاك به إلا الأشراف قال وكان يقال أبو وهب كان حائكا أنبأنا أبو المعالي ثعلب بن جعفر بن أحمد السراج أنبأ أبي أنبأ أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن عبد الله البيع (٩) أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف إجازة نا أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة

(١) الخبر في تهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٧ وميزان الاعتدال ٣ / ١٢٧ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٢٠٧
(٢) تهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٥
(٣) تهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٥
(٤) الكامل لابن عدي ٥ / ١٩٧
(٥) الاصل: وهب تصحيف والتصويب عن م والكامل لابن عدي
(٦) الكامل لابن عدي ٥ / ١٩٥
(٧) الاصل وم: المنصور والمثبت عن الكامل لابن عدي
(٨) في م: وهيب تصحيف
(٩) مكانها بياض في م