علي بن أبي طالب وهو يومئذ أصغرهم فقال له اجلس وقدم إليهم الجذعة والفرق من (١) اللبن فصدروا عنه حتى أنه لهم وفضل منه فضله فلما (٢) كان في اليوم الثاني أعاد عليهم (٣) القول ثم قال يا بني عبد المطلب كونوا في الإسلام رؤوسا ولا تكونوا أذنابا فمن منكم يبايعني على أن يكون أخي ووزيري ووصيي وقاضي ديني ومنجز عداتي فقام إليه علي بن أبي طالب فقال اجلس فلما كان اليوم الثالث أعاد عليهم القول فقام علي بن أبي طالب فبايعه بينهم فتفل في فيه فقال أبو لهب بئس ما جبرت (٤) به ابن عمك إذ أجابك إلى ما دعوته إليه ملأت فاه بصاقا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو الحسن الدارقطني نا أحمد بن محمد بن سعيد نا جعفر بن عبد الله بن جعفر المحمدي نا عمر بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبي رافع قال كنت قاعدا بعدما بايع الناس أبا بكر فسمعت أبا بكر يقول للعباس أنشدك الله هل تعلم أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جمع بني عبد المطلب وأولادهم وأنت فيهم وجمعكم دون قريش فقال يا بني عبد المطلب إنه لم يبعث الله نبيا إلا جعل له من أهله أخا ووزيرا ووصيا وخليفة في أهله فمن يقوم منكم يبايعني على أن بكون أخي ووزيري ووصيي وخليفتي في أهلي فلم يقم منكم أحد فقال يا بني عبد المطلب كونوا في الإسلام رؤوسا ولا تكونوا أذنابا والله ليقومن قائمكم أو لتكونن في غيركم ثمم لتندمن فقام علي من بينكم فبايعه على ما شرط له ودعاه إليه أتعلم هذا له من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال نعم أخبرنا أبو طالب علي (٥) بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين (٦) أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن

(١) زيادة عن المختصر والمطبوعة وهي فيهما مستدركة بين معكوفتين
(٢) من قوله: (اجلس) في المرة الاولى إلى هنا سقط من م
(٣) الاصل: إليهم والمثبت عن م (ز) والمختصر
(٤) كذا بالاصل وم والمختصر وفي المطبوعة: جزيت
(٥) الزيادة عن م
(٦) الزيادة عن م