أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان بن إبراهيم أنا أبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري نا جدي نا عبد الله بن عمر مشكدانة (١) نا عبد الكريم بن هلال الخلقاني (٢) نا أسلم المكي أخبرني أبو الطفيل قال أخذ علي بيدي في هذا المكان فقال يا أبا الطفيل لو أني ضربت أنف المؤمن بخشبة ما أبغضني أبدا ولو أني أقمت المنافق ونثرت على رأسه (٣) حتى أغمره ما أحبني أبدا يا أبا الطفيل إن الله أخذ ميثاق المؤمنين بحبي وأخذ ميثاق المنافقين ببغضي فلا يبغضني مؤمن أبدا ولا يحبني منافق أبدا أخبرتنا المباركة فاطمة بنت عبد القادر بن أحمد بن الحسين بن السماك قالت أنا أبو الحسين احمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب المعروف بابن قفرجل (٤) سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة أنا جدي أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل (٤) الكيال (٥) نا محمد بن محمد بن سليمان ح وأخبرنا (٦) أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكناني نا عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل إملاء نا محمد بن محمد هو الباغندي ح قال وأنا أبو الحسين محمد بن أبي نصر النرسي واللفظ له أنا علي بن عمر بن محمد الحضرمي نا محمد بن محمد الباغندي نا أبو نور (٧) هاشم بن ناجية نا عطاء بن مسلم الحفاف (٨) قا ل سمعت الوليد بن يسار يذكر عن عمران بن ميثم عن أبيه ميثم قال شهدت على بن أبي طالب وهو يجود بنفسه يقول يا حسن قال الحسن لبيك يا أبتاه قال إن الله أخذ ميثاق أبيك وربما قال عطاء ميثاقي ميثاق كل مؤمن على بغض كل منافق وفاسق وأخذ ميثاق كل فاسق ومنافق على بغض ابيك

(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١١ / ١٥٥
(٢) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى بيع الخلق من الثياب وغيرها
(٣) كذا بالاصل وم و (ز) ومر الحديث السابق: (نثرت الدنانير)
(٤) الاصل: فقرجل بتقديم الفاء وفي م إعجامها مضطرب والمثبت عن (ز)
(٥) الاصل: (الكميال والمثبت عن م (ز)
(٦) في (ز) : (وأخبرني أبو القاسم) وفي م كالاصل
(٧) كذا بدون إعجام بالاصل والمطبوعة وفي م: (نور)
(٨) ترجمته في تهذيب الكمال ١٣ / ٦٥