أخبرنا أبو البركات أنا أحمد وأحمد (١) قالا أنا عبد الملك أنا أبو علي نا محمد بن محمد بن يزيد نا جعفر بن عون عن مسعر عن محمد بن جحاده (٢) عن أبي سعيد قال كان علي يأتي السوق فيقول يا أهل السوق اتقوا الله وإياكم والحلف فإن الحلف ينفق السلعة ويمحق البركة وإن التاجر فاجر إلا من أخذ الحق وأعطى الحق والسلام عليكم ثم يمكث الأيام ثم يأتي السوق فيقولون قد جاء البوذسكب (٣) فسأل سريته فقالت يقولون عظيم البطن فقال أسفله (٤) طعام وأعلاه علم أخبرنا أبو القاسم (٥) بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني أنا جرير عن منصور قال قال مسروق ساممت (٦) أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) فوجدت علمهم انتهى إلى سنة نفر منهم عمر وعلي وعبد الله وأبي الدرداء وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ثم ساممت هؤلاء الستة فوجدت علمهم انتهى إلى رجلين إلى علي وعبد الله أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٧) أنا أبو سعيد نا زياد البكائي وجرير الضبي عن منصور عن الشعبي عن معروف (٨) قال ساممت (٩) أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوجدت علمهم انتهى إلى هؤلاء الستة عمر وعلي وعبد الله وزيد وأبي وأبي الدرداء قال ثم ساممت (٩) هؤلاء الستة فوجدت علمهم انتهى إلى عمر وعلي وعبد الله

(١) يعني أبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون والثاني لعله أحد اثنين: أبا طاهر أحمد بن الحسن أو أبو طاهر أحمد بن علي السوار المقرئ
(٢) إعجامها مضطرب بالاصل وبدون إعجام في م وفي المطبوعة: محمد بن حجادة تصحيف والصواب ما أثبت وهو محمد بن جحادة الاودي الايامي الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ١٦٦
(٣) كذا رسمها بالاصل وم وفي (ز) البوذ شكنب
(٤) في م: أسفل
(٥) (أبو القاسم) مكانها مطموس بالاصل والمثبت عن م و (ز)
(٦) كذا بالاصل وم و (ز) والمطبوعة: ساممت بالسين المهملة وفي المختصر: شاممت
(٧) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٤٤٤
(٨) كذا بالاصل وم (ز) هنا: معروف وفي المعرفة والتاريخ: (مسروق) كالرواية السابقة
(٩) كذا بالاصل وم و (ز) المطبوعة وفي المعرفة والتاريخ: تشاممت