قواما من رجل يحب قومه تسألني عن علي كان والله في علمي عليما حكيما إن سمعته يقول شيئا إلا أحسنه من رجل يأتكل (١) على موضعه ولم أره أشرف على شئ قط حتى أقول هو اخذه إلا صرف عنه قلت يا أبا عباس أكنتم تعدونه محدودا (٢) قال أنتم تقولون ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن محمد بن سليمان نا أبو نعيم عبيد بن هشام نا ابن أبي الرجال عن إسحاق بن يحيى عن عمه عيسى قال سألت ابن عباس فقلت يا أبا عباس صف لنا أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) حتى كأني عاينتهم قال تسألني يا ابن أخي عن أبي بكر كافي علمي تقيا نقيا يرى الخير كله فيه من رجل يصادي (٣) منه غرب (٤) تسألني عن عمر كان والله في علمي تقيا نقيا قد وضعت له الحبائل بكل مرصد فهو لها حذر من رجل سوقي عنف تسألني عن عثمان كان والله في علمي صواما قواما من رجل يحب قومه تسألني عن علي كان والله في علمي عليما حكيما ما سمعت يصف شيئا قط إلا أحسنه من رجل يأتكل (٥) على موضعه ولم أره أشرف على نفسي (٧) مضى حتى أقول إذا (٨) لأخذه إلا عزف عنه قال فقلت له يا أبا عباس كنتم تعدونه محدودا قال أنتم تقولون ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو (٨) عبد الله بن القصاري أنا أبي قالا أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله نا أبو عمر حمزة بن القاسم الإمام الهاشمي نا عبد الله بن أبي علي نا إسحاق بن بشر عن محمد بن الفضل عن سالم الأفطس عن عطاء عن ابن عمر

(١) رسمها بالاصل غير واضح وصورتها: (- ا - كل) وفي م: (با - كل) وفي المطبوعة: (ما نكل) ولعل الصواب ما أثبت عن المختصر
(٢) كذا بالاصل وم و (ز) وفي المختصر: مجدودا
(٣) في المطبوعة: لصادي
(٤) بالاصل وم و (ز) والمطبوعة: عرب بالعين المهملة وفي المختصر: غرب بالعين المعجمة
وهو الصواب وهو ما أثبتناه (راجع تاج العروس: غرب)
(٥) في المطبوعة: ما تكل
(٦) كذا رسمها بالاصل: (نفسي مصا)
(٧) غير واضحة بالاصل وم و (ز) والمثبت عن المطبوعة: إذا لاخذه
(٨) الزيادة عن م