أظفاري (١) فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم

٩٥٩٤ قال (٢) وحدثني أبي أحمد بن (٣) محمد بن حنبل نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يحدث قال بينا أنا نائم رأيتني أتيت بقدح فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج في أطرافي ثم أعطيت فضلي عمر (٤) فقالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم

٩٥٩٥ وأخبرنا (٥) أبو محمد طاهر بن سهل أنا محمد بن مكي بن عثمان أنا أحمد بن عمر بن محمد أنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الحامض (٦) أخبرنا (٧) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن الجندي نا الحسين بن يحيى بن عياش (٨) قالا نا الحسن بن عرفة حدثني عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أتيت في المنام بعس مملوءا لبنا فشربت منه حتى امتلأت فرأيته يجري في عروقي ففضلت فضلة فأخذها زاد ابن عياش عمر بن الخطاب فشربها فقالوا وفي حديث ابن عياش قال أولوا قالوا هذا علم أتاكه الله حتى إذا ملأك منه فضلت فضلة فأخذها وقال الحامض ففضلت فضلة أخذها عمر بن الخطاب قال أصبتم

٩٥٩٦ أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٩) أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الديباجي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق التأني وأبو الحسين محمد بن الحسين القطان وأبو

(١) كذا بالاصل وفي م و (ز) والمسند: أطرافي
(٢) القائل: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل الحديث في المسند ٢ / ٥٢٣ رقم ٦٣٥١ طبعة دار الفكر
(٣) زيادة لازمة
(٤) في المسند: عمر بن الخطاب
(٥) أخر في م و (ز) وكتب فوقها في (ز) : يقدم
(٦) بعدها كتب في (ز) : إلى
(٧) جاء السند في م و (ز) قبل السند السابق وفوقها كتب في (ز) : يؤخر
(٨) كتب بعدها في (ز) : إلى
(٩) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ / ٢٣١ في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله المعري