رحل إلى الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة فكتب عن علماء ذلك العصر وسمع من إسماعيل بن علية وهشيم بن بشير وحماد بن خالد الخياط ومنصور بن سلمة الخزاعي والمظفر بن مدرك وعثمان بن عمر بن فارس وأبي النضر (١) هاشم بن القاسم وأبي سعيد مولى بني هاشم ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون الواسطيين ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن جعفر غندر ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وبشر بن المفضل ومحمد بن بكر البرساني وأبي داود الطيالسي وروح بن عبادة ووكيع بن الجراح وأبي معاوية الضرير وعبد الله بن نمير (٢) وأبي أسامة وسفيان بن عيينة ويحيى بن سليم الطائفي ومحمد بن إدريس الشافعي وإبراهيم بن سعد الزهري وعبد الرزاق (٣) بن همام وأبي قرة موسى بن طارق والوليد بن مسلم وأبي مسهر (٤) الدمشقي وأبي اليمان وعلي بن عياش وبشر بن شعيب بن أبي حمزة الحمصيين وخلق سوى هؤلاء يطول ذكرهم ويشق إحصاء أسمائهم وروى عنه غير واحد من شيوخه الذين سميناهم (٥) وحدث عنه أيضا ابناه صالح وعبد الله وابن عمه حنبل بن إسحاق والحسن بن الصباح البزار ومحمد بن إسحاق الصغاني (٦) وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن عبيد الله المنادي ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو داود السجستاني وأبو بكر الأثرم وأبو بكر المروزي ويعقوب بن شيبة وأحمد بن أبي خيثمة وأبو زرعة الدمشقي وإبراهيم الحربي وموسى بن هارون وعبد الله بن محمد البغوي وغيرهم أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا

(١) عن تاريخ بغداد وبالاصل " وابي النصر "
(٢) عن تاريخ بغداد وبالاصل " عمير "
(٣) بالاصل: " وعبد الرحمن " والمثبن عن تاريخ بغداد
(٤) بالاصل " مسلم " والمثبت عن تاريخ بغداد
(٥) بالاصل " سماهم " والمثبت عن تاريخ بغداد
(٦) في تاريخ بغداد: الصاغاني