فأخذته وقمت لا كفنته ولا غسلته ولا صليت عليه ثم انصرفت فأخبرت بعد أن القوم الذين كانوا معه كانوا على رأيه ولوا غسله ودفنه والصلاة عليه وقالوا ما الذي أنكرتم من صاحبنا إنما كانت خطفة من الشيطان تكلم به على لسانه قال خلف قلت يا أبا الخصيب هذا الحديث الذي حدثتني به شهدته (١) قال بصر عيني وسمع أذني وأنا أؤديه إلى الناس أخبرنا أبو الحسن بن توبة وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الربيع الفرغاني وأبو عبد الله بن البنا قالوا أنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن (٢) البنا وأبو يعلى محمد بن الحسين قالا أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي نا نعيم بن الهيصم أنا خلف بن تميم أنا أبو الحباب وهو عم عمار بن سيف الضبي قال كنا في غزاة في البحر وقائدنا موسى بن كعب ومعنا في المركب رجل من أهل الكوفة يكنى أبا الحجاج فأقبل يشتم أبا بكر فزجرناه فلم ينزجر ونهيناه فلم ينته فأرسينا إلى جزيرة في البحر فتفرقنا فيها نتأهب لصلاة الظهر فأتى صاحب لنا فقال أدركوا أبا الحجاج فقد أكلته النحل فدفعنا إلى أبي الحجاج وهو ميت وقد أكلته الدبر وهي النحل قال خلف فزادني في هذا الحديث ابن المبارك قال أبو الحباب فحفرنا له لندفنه فاستوعرت علينا الأرض فقلت ما استوعرت قال صلبت فلم نقدر على أن نحفر له فألقينا عليه ورق الشجر والحجارة وتركناه وخطفنا (٣) قال خلف فكان صاحب لنا يبول فوقفت نحلة على ذكره فلم تضره فعلمنا أنها مأمورة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر (٤) نا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري نا أبو عمر قال قال ثعلب حدثني عمر بن شبة عن الأصمعي قال

(١) بالاصل وم: " شهد به " تصحيف والتصويب عن " ز "
(٢) بالاصل: " أبو " تصحيف والتصويب عن م و " ز " (٣) بالاصل: " وحفظنا " وفي " ز ": و " خطبنا " والمثبت عن م وخطفنا أي ذهبنا مسرعين
(٤) بالاصل: " انا محمد بن الحسن بن عيسى بن المقتدر " تصحيف والمثبت: " انا أبو محمد الحسن بن علي بن المقتدر " عن م و " ز " راجع ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٧ / ٦٢١ وتاريخ بغداد ٧ / ٣٥٤