قال لي رجاء بن حيوة ما أكمل مروءة أبيك سمرت عنده ذات ليلة فعشى (١) السراج فقال لي ما ترى السراج قد عشي (١) قلت بلى قاوإلى جانبه وصيف راقد قال قلت ألا أنبهه قال لا دعه يرقد قال قلت أفلا أقوم أنا قال لا ليس من مروءة الرجل استخدامه ضيفه قال فوضع رداءه ثم قام إلى بطة زيت معلقة فأخذها فأصلح السراج ثم ردها في موضعها ثم رجع قال قمت وأنا عمر بن عبد العزيز ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم القايني وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسين البوشنجي قالا أنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد نا محمد بن الحسين بن داود بن علي العلوي نا أبو الحسين الحسن (٢) بن علي النجاشي نا الحسين بن الفضل البجلي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الغضائري نا أحمد بن سلمان (٣) نا الحارث بن محمد قالا نا الحكم بن موسى نا ضمرة عن عبد العزيز بن أبي الخطاب وفي رواية موسى بن عمران بن الخطاب قال قال لي عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال لي رجاء بن حيوة ما رأيت رجلا أكمل عقلا من أبيك سمرت عنده ذات ليلة فعشى السراج فقال لي يا رجاء إن السراج قد عشي قال ووصيف إلى جانبنا نائم قال فقلت له فأنبه الوصيف قال قد نام قال فقلت له أفأقوم أنا فأصلحه قال ليس من مروءة الرجل أن يستخدم ضيفه وفي حديث الغضائري اسخدامه (٤) ضيفه قال فقال فوضع ساجه فأتى السراج فأخرج فتيلته زاد الغضائري وأخذ (٤) بطة ففتحها وقالا وصب في السراج زاد الغضائري منها ثم رجع وقالا إني قمت وأنا عمر بن عبد العزيز ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز

(١) كذا بالأصل والمعرفة والتاريخ: " فعشى
عشى " وفي " ز " وسيرة عمر لابن الجوزي: " فغشي
غشي "
(٢) زيادة عن " ز "
(٣) في " ز ": سليمان
(٤) ما بين الرقمين سقط من " ز "