أبو عبد الله ويقال أبو محمد عمرو بن العاص بن وائل بن سهم (١) بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب ويقال ابن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص السهمي القرشي له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) وأمه سلمى بنت النابغة من بني حيلان (٢) بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار عداده في المكيين سكن مصر ومات بها ويقال قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مسلما في صفر سنة ثمان قبل الفتح بأشهر هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة فأسلموا أخبرنا (٣) أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد (٤) بن سهم بن عمرو بن هصيص السهمي أسلم في الهدنة بعد منصرف الأحزاب يكنى أبا عبد الله قال له النبي (صلى الله عليه وسلم) ابنا العاص مؤمنان

٩٩٨٩ روى عنه ابنه عبد الله وعبد الله بن عمر وقبيس بن أبي حازم اختلف في وفاته ويقال توفي سنة إحدى وثمانين وغير ذلك هذا وهم فاحش أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد قال قال أنا أبو نعيم الحافظ عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد (٤) بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب يكنى أبا عبد الله أمه النابغة من بني عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار كان يخضب بالسواد خرج إلى الحبشة إلى النجاشي بعد الأحزاب فأسلم عنده بالحبشة فأخذه أصحابه بالحبشة فغموه فأفلت منهم مجردا ليس عليه قشرة فأظهر للنجاشي إسلامه فاسترجع من أصحابه جميع ماله ورده عليه فقدم هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة مهاجرين المدينة إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتقدم خالد فبايع ثم تقدم هو فبايعه على أن يغفر له ما كان قبله فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الهجرة والإسلام يجب ما قبله

٩٩٩٠

(١) في " ز ": ابن سهم بن عمرو بن هصيص
(٢) كذا بالاصل وم و " ز " هنا ومر: جلان
(٣) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير
(٤) كذا بالاصل و " ز " هنا والاشبه أنها مقحمة راجع ما ورد في عامود نسبه فيما تقدم