روى عنه أبو عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي وابو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ وأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده وأبو محمد عبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهانيون وأبو محمد عبد الله بن محمد المؤدب بن أيوب القطان وأبو القاسم (١) بن الدلم الدمشقيان وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وأبو الحسن علي بن الحسن بن بندار الأستر ابادي وأبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي وغيرهم اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي نا أبو سعيد (٢) احمد بن محمد بن زياد الاعرابي بمكة إملاء في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة نا الزعفراني ح واخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال (٣) بمصر أنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز قراءة عليه من أصله العتيق نا أحمد بن محمد بن زياد نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار سمع ابن عمر يقول إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهى وفي حديث أبي بكر نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن بيع الولاء وعن هبته أخبرنا أبو طالب علي بن (٤) عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد العذري بدمشق نا سليمان بن عبد الرحمن نا خالد بن يزيد بن أسد البجلي عن الصلت بن بهرام عن (٥) يزيد الفقير عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(١) في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٠٨ وصدقة بن الدلم
(٢) بالاصل " أبو سعد " خطأ والصواب ما أثبت فهو صاحب اترجمة
(٣) بالاصل " الخلال " والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٩٥ (ترجمته) وفي مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٣٠٦ " الحمال " خطأ
(٣) ما بين معكوفتين زيادة مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٣٠٦
(٥) بالاصل " بن " خطأ انظر تبصير المنتبه ٣ / ١٠٨٢