قال غيره لعله سمع منه بعد اختلاطه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عمر بن عبيد الله أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا محمد بن رواد قال سمعت عيسى بن يونس يقول ما كان يفرش لأبي أحد غيري قال وكنت أذهب إلى الفرات فأدخل في الماء كثيرا فآخذ لأبي من الماء ثم أجئ به فأصفيه وأبرده قال فيقول أبي لا أنتفع بفراش إلا أن يفرشه عيسى ولا أتهنى بشربة حتى يجئ عيسى قال وكنت قد غلبت عليه قال وكان إسرائيل أخي منه اللين وكان أكبر مني فإذا كانت له الحاجة ولعياله كلمت أبي وربما فرش لأبي فأجئ فيقول لي يا بني افرش قال فأفرش له وأمسحه بيدي وألقي اللحاف على أبي أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن بن السقا أنبأنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول (١) رأيت عيسى بن يونس عليه قباء (٢) محشو وخفان أحمران (٣) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني الأزهري أنبأنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة حدثنا محمد بن يونس حدثنا سليمان بن داود قال كنا عند ابن عيينة فجاء عيسى بن يونس فقال مرحبا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن الصباح يقول حدثنا الوليد بن مسلم قال أفضل من بقي من علماء المغرب أبو إسحاق الفزاري ومخلد بن الحسين وعيسى بن يونس (٥)

(١) سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٩٤
(٢) بالاصل: قباء محشوا وخفين أحمرين
(٣) زيد في سير أعلام النبلاء: يعني كان بزي الاجناد
(٤) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١١ / ١٥٤
(٥) تهذيب الكمال ١٤ / ٥٩٦