قوله تعلل جادبه يقول لم نجد فيه مقالا فهو يتعلل (١) يقوله وليس بعيب كذا قال الحاسر والصواب الجاسئ وقد أخبرنا بها على الصواب أتم من هذا أبو علي بن نبهان في كتابه وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد وأبو علي بن نبهان ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر الباقلاني قالوا أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم حدثنا أبو العباس حدثنا عمر بن شبة حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي حدثنا أبو صالح الفزاري قال (٢) ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الأعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم من بني جاسئ بن فزارة كان قد بلغ عشرين ومائة سنة إياي فاسألوا عنه كان من أظرف الناس كان أدم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان إذا أنشد بربر (٣) وجش صوته فإذا راجعك (٤) لم تسأم حديثه وكلامه وكان له إخوة يقولون الشعر منهم مسعود وحرفاش (٥) وهو أوفى وهشام كانوا يقولون القصيدة فيرد (٦) فيها الأبيات فيغلب عليها فتذهب له (٧) فجمعني وإياهم مربع فأتاني يوما فقال لي يا عصمة إن ميا منقرية وبنو منقر أخبث حي أقوفه لأثر وأبصره في نظر وأعلمه بشر فهل عندك من ناقة نزدار عليها ميا قلت أي والإله إن عندي للجؤذر بنت يمانية الجدلي (٨) قال علي بها فركبنا جميعا وخرجنا حتى نشرف على بيوت الحي فإذا هم خلوف (٩) وإذا بيت مي خلو

(١) رسمها بالاصل: " بالثمى "
(٢) الخبر في الاغاني ١٨ / ٥١ وذيل الامالي للقالي ١٢٣ - ١٢٤
(٣) بربر في كلامه: " أكثر منه "
وقيل: بربر أي علا صوته
(٤) الاصل: رجعك والمثبت عن المختصر
(٥) كذا بالاصل وفي الاغاني: جرفاس
(٦) كذا بالاصل والمختصر وفي الاغاني: فيبني
(٧) زيد في الاغاني ١٨ / ٣ لشهرته وتنسب إليه
(٨) رسمها بالاصل: لحدي والمثبت عن الاغاني
(٩) أي غيب