ح وأنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (١) حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا يونس بن حبيب قالا حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال قال حسان بن عطية لغيلان القدري والله وفي رواية يونس أما والله لئن كنت أعطيت لسانا لم نعطه إنا لنعرف باطل ما تأتي به قال (٢) وحدثنا سليمان بن أحمد حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني قال سمعت الأوزاعي يقول قدم علينا غيلان القدري في خلافة هشام بن عبد الملك فتكلم غيلان وكان رجلا مفوها فلما فرغ من كلامه قال لحسان ما تقول فيما سمعت من كلامي فقال له حسان يا غيلان إن يكن لساني يكل (٣) عن جوابك فإن قلبي ينكر ما تقول أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة عن علي بن أبي حملة قال كان غيلان يجالس مكحولا فقيل له يا أبا عبد الله هذا يجالسك قال فما أصنع به أطرده لعل مكحولا قال هذا قبل أن يدعوا غيلان إلى بدعته فلما أظهرها ودعا إليها نهى مكحول عن مجامعته كذلك أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا أبو داود (٤) سليمان بن الأشعث حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا الفرج بن فضالة حدثنا مسافر قال جاء رجل إلى مكحول من إخوانه (٥) فقال يا أبا عبد الله ألا أعجبك أني عدت اليوم

(١) الخبر رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء ٦ / ٧٢ في ترجمة حسان بن عطية
(٢) يعني أبا نعيم الحافظ والخبر في حلية الاولياء ٦ / ٧٢ في ترجمة حسان بن عطية
(٣) بالاصل: " ينكل " تصحيف وفي المختصر: " كل " والمثبت عن حلية الاولياء
(٤) " أبو داود " استدرك عن هامش الاصل
(٥) في المختصر: من أصحابه