نعم قال إن دعاك غيلان فلا تجبه وإن مرض (١) فلا تعده وإن مات فلا تشيع جنازته قال عبد الله بن عمر (٢) وذكر القدر فقال أظهره (٣) قلت نعم قال فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول هم نصارى هذه الأمة ومجوسها أخبرنا أبو غالب محمد (٤) بن الحسن أنبأنا (٥) ابن علي بن أحمد حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا سليمان بن الأشعث حدثنا إبراهيم بن مروان يعني الطاطري (٦) حدثنا أبي حدثنا ابن عياش حدثني محمد بن عبد الله الشعيثي قال سمعت مكحولا يقول بئس الخليفة كان غيلان لمحمد (صلى الله عليه وسلم) على أمته من بعده قال وحدثنا سليمان بن الأشعث حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا سعيد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا عبد العزيز الأزجي أنبأنا المخرمي حدثنا جعفر الفريابي حدثنا نصر بن عاصم حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه قال في حديث ابن الأشعث قال قال مكحول حسب غيلان الله لقد ترك هذه الأمة في لجج مثل وقال ابن الأشعث في مثل لجج البحار أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا الأزجي أنبأنا المخرمي حدثنا جعفر حدثنا نصر حدثنا الوليد عن ابن جابر قال سمعت مكحولا يقول ويحك يا غيلان لا تموت إلا مقتولا أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا

(١) فوقها في الاصل: ضبة
(٢) كذا بالاصل والضعفاء الكبير وفي المختصر: " عبد الله بن عمرو " تصحيف
(٣) في الضعفاء الكبير: وقد أظهروه؟
(٤) الاصل: ومحمد
(٥) كذا بالاصل
(٦) الطاطري بمهملتين الثانية مفتوحة بعدها راء خفيفة كما في تقريب التهذيب
راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٤٢٨ طبعة دار الفكر