الحسن بن محمد المخلدي أنبأنا المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي حدثنا الفضل ابن عبد الله حدثنا الفيض بن إسحاق (١) الرقي قال (٢) سمعت الفضيل بن عياض وسأله عبد الله بن مالك فقال يا أبا علي ما الخلاص مما نحن فيه فقال الفضيل أخبرني من أطاع الله هل يضره معصية أحد قال لا قال فمن عصى الله هل تضره طاعة أحد قال لا قال هذا الخلاص إن أردت الخلاص أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنبأنا المبارك بن عبد الجبار ببغداد أنبأنا أبو الحسن العتيقي حدثنا محمد بن المظفر بن موسى الحافظ أنبأنا أحمد بن الحسن ابن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الصمد بن يزيد مردوية قال سمعت الفضيل بن عياض يقول من أحسن فيما بقي غفر له ما مضى وما بقي ومن أساء فيما بقي أخذ بما مضى وما بقي ثم بكى الفضيل فقال أسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يحسن فيما بقي (٣) أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو طاهر الفقيه أنبأنا أبو بكر القطان حدثنا محمد بن يزيد هو السلمي حدثنا إبراهيم ابن الأشعث قال (٤) سمعت الفضيل بن عياض يقول بلغني أن العلماء فيما مضى كانوا إن تعلموا عملوا وإذا عملوا شغلوا وإذا شغلوا فقدوا وإذا فقدوا طلبوا إذا طلبوا هربوا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٥) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) أنبأنا علي بن أبي علي المعدل حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري حدثنا فتح بن شخرف أبو نصر الخراساني وكان من العابدين حدثني طاهر بن عبد الملك المصيصي سمعت أبي

(١) بالاصل هنا: يزيد تصحيف انظر الحاشية التالية
(٢) رواه المزني في تهذيب الكمال ١٥ / ١١٠ والذهبي في سير الاعلام ٨ / ٤٢٦ من طريق الفيض بن إسحاق الرقي
وانظر حلية الاولياء ٨ / ٨٨
(٣) حلية الاولياء ٨ / ١١٣ باختلاف
(٤) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٣٩ - ٤٤٠
(٥) زيادة منا لتقويم السند
(٦) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٨٥ في ترجمة فتح بن شخرف